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文化自信:當(dāng)代文藝工作的底氣與靈魂(3)

抗戰(zhàn)和紅色經(jīng)典題材,在弘揚(yáng)革命精神方面一直占有重要的位置。近年來紅色題材的作品以長征題材、抗日題材、解放戰(zhàn)爭題材居多,當(dāng)然也有不少如《潛伏》這樣優(yōu)秀的敵后題材作品,以及有關(guān)根據(jù)地建設(shè)方面的作品。就電影創(chuàng)作而言,如電影《南泥灣》(2012年上映)將現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合,既展現(xiàn)出陜西悠久的歷史文化生態(tài)景觀,同時又通過真實(shí)感人的故事,塑造了老一輩無產(chǎn)階級革命家群的光輝形象,很好地宣傳了三五九旅官兵們所締造的“南泥灣精神”。該片巧妙地將“延安精神”“南泥灣精神”與當(dāng)今社會價值觀緊密聯(lián)系,既有正確的價值觀,又顯示出深厚的藝術(shù)功底。電影《智取威虎山》則再現(xiàn)了解放軍小分隊(duì)在東北山林與土匪斗志斗勇的故事,以嶄新的形式塑造了楊子榮的英勇事跡。中國情懷里的情義江湖、解放軍的英勇與無私奉獻(xiàn)貫穿全劇,信仰的力量盡在不言中,堪稱近幾年紅色經(jīng)典作品中的優(yōu)秀之作?!饵h的女兒尹靈芝》(2016上映)以“劉胡蘭式”英雄少女尹靈芝的真實(shí)事跡改編,講述了抗日戰(zhàn)爭時期,山西省壽陽縣趙家垴村的普通女孩尹靈芝如何從一個懵懂少女成長為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,并為革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的故事。影片以“心中有信仰”為主線,深度展示尹靈芝堅(jiān)如磐石的理想追求和大無畏的英雄氣概,深層傳遞共產(chǎn)黨員特有的精神能量,深情表達(dá)“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”的歷史真理。不怕犧牲,艱苦奮斗,始終保持革命的浪漫主義與樂觀主義精神,這就是這些作品傳遞給我們的精神動力。

在社會主義建設(shè)時期,英雄的事跡、革命的情懷繼續(xù)鼓舞著我們,涌現(xiàn)出了許多在社會主義建設(shè)方面可歌可泣的英雄事跡和英雄人物。廣大文藝工作者也以藝術(shù)的方式,將這些英雄事跡和英雄人物表現(xiàn)了出來。這其中既有領(lǐng)袖也有普普通通的人民群眾,2016年播出的41集電視劇《海棠依舊》講述了周恩來同志從新中國成立到逝世這27年來工作和生活中的感人事跡,生動再現(xiàn)了共和國首任總理以中華崛起為己任,為國家操勞、為人民服務(wù),鞠躬盡瘁的壯麗一生。“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵就看我們能不能繼續(xù)奮斗,繼續(xù)真心實(shí)意地依靠人民、全心全意地服務(wù)人民,而這正是《海棠依舊》發(fā)出的熱切呼喚。電影《老阿姨》(2016年)則根據(jù)93歲高齡的全國道德模范龔全珍真實(shí)事跡改編,“采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)統(tǒng)一的表現(xiàn)手法,通過真實(shí)的敘述,藝術(shù)的渲染,讓我們看到了國內(nèi)電影人對英模人物塑造的探索和突破”。⑨在隨波逐流,經(jīng)常忘記初心的今天,細(xì)細(xì)品味《老阿姨》,的確可以讓我們浮躁的靈魂得以平復(fù),得以凈化,讓我們不忘初心,繼續(xù)朝著信仰和理想前行。習(xí)近平同志講:“祖國是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。歌唱祖國、禮贊英雄,從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題。”⑩與革命時期的英雄人物不同,社會主義建設(shè)時期的英雄人物雖然不需要上戰(zhàn)場打仗,但他們的犧牲、付出和奉獻(xiàn)與戰(zhàn)場上的英雄別無二致,他們的英雄壯舉同樣令人感動,他們的精神追求同樣是我們繼續(xù)前行的動力。2011年開始正式排練并不斷打磨的大型現(xiàn)代豫劇《焦裕祿》之所以廣受歡迎,大獲成功,并先后榮獲第十二屆河南省戲劇大賽“河南文華大獎”、第二屆中國豫劇節(jié)劇目一等獎、中宣部第十三屆精神文明建設(shè)“五個一工程獎”戲劇組第一名等多個大獎,并進(jìn)京參加了慶祝中華人民共和國成立65周年優(yōu)秀劇目展演,除該劇以新的視角、新的素材再現(xiàn)了半個世紀(jì)前那段獨(dú)特的“蘭考往事”外,更為重要的是該劇深度挖掘了焦裕祿同志身上“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的精神,也就是后人所稱頌的“焦裕祿精神”。在“文藝工作座談會上的講話”中,習(xí)近平同志提出了“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”這一文藝創(chuàng)作的中心思想,現(xiàn)代豫劇《焦裕祿》選取“火車站訪災(zāi)民”“瓦窯村搞調(diào)查”“登封買糧食”“為女兒換工作”“痛斥浮夸風(fēng)”等幾個典型故事,體現(xiàn)了焦裕祿“心中裝著老百姓”這一主題,很好地踐行了文藝創(chuàng)作“以人民為中心”這一思想。《焦裕祿》之所以深受社會各界的喜愛和歡迎,正是因?yàn)樵搫√岢隽巳嗣袢罕妼τ?ldquo;好干部”的時代要求和呼喚。“焦裕祿精神”也就是時代精神,在焦裕祿逝世50余年后的今天,我們更需要這種精神。這就是該劇獲得成功的真正秘訣。

當(dāng)代精神的弘揚(yáng),體現(xiàn)在生活的方方面面,感人的英雄事跡,存在于不同的工作領(lǐng)域。有許許多多的人雖然默默無聞,卻在為國家的繁榮發(fā)展、文明富強(qiáng)貢獻(xiàn)出巨大的力量。他們兢兢業(yè)業(yè),不求回報(bào),同樣創(chuàng)造了精彩的人生,譜寫出一曲曲壯麗的奉獻(xiàn)的詩篇。2016年1月7日,在央視九套首播的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》就重點(diǎn)記錄了故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等稀世珍奇文物的修復(fù)過程和修復(fù)者的生活故事。“紀(jì)錄片展現(xiàn)出來的文物修復(fù)工作的精心、專注,甚至小小的浪漫化,往小處說,是對職業(yè)的自信;往大處說,是對國家、民族的文明的自信”??!段以诠蕦m修文物》讓文物修復(fù)大師們由幕后走向了前臺,讓靜態(tài)的歷史文物真正地在當(dāng)代活了起來,既傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又呼應(yīng)了今天國家對于“工匠精神”的提倡。“工匠精神”體現(xiàn)為一種敬業(yè)精神,它代表著一個時代的氣質(zhì)——堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。除了這種“工匠精神”外,還有“航天精神”“航母精神”等,這些都是當(dāng)今時代精神的典型體現(xiàn)。

堅(jiān)定信心,構(gòu)筑文藝新的輝煌

無論是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的弘揚(yáng)與宣傳,還是對革命和建設(shè)時期紅色文化與社會主義先進(jìn)文化精神的展示,這其中都反映出我們對自古以來所形成的中華民族獨(dú)特的審美觀、文化觀、人生觀、價值觀、國家觀、歷史觀的自信,對新時期以來所形成的以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的自信。習(xí)近平同志說:“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的。”?在歷史和當(dāng)代之間,我們傳承著性質(zhì)相同的文化,也傳承著內(nèi)質(zhì)相同的精神;作為一個偉大的民族,我們創(chuàng)造了這種文化,作為世界文化的豐富資源,也在創(chuàng)造著世界文化。曾幾何時,我們對自己的文化沒有信心,而今天我們分明從文藝作品當(dāng)中看到了這種自信,也讓更多的人從中獲得了這種自信。正是這種自信,又進(jìn)一步激發(fā)廣大文藝工作者將更多的中國元素融入創(chuàng)作之中,融入到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。

文化自信振奮民族精神,推動文藝發(fā)展。鐵凝提出,文化自信是對過去的認(rèn)同更是對未來的承擔(dān),中華文化如同呼吸和血液在我們身上暗自運(yùn)行,它從根本上、從最深處指引、滋養(yǎng)、塑造著我們,要堅(jiān)定文化自信,在中國文化的基礎(chǔ)上,還有更大的輝煌、更多的奇跡等待被創(chuàng)造。?近年來,學(xué)術(shù)界也越來越感受到,堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底就是要堅(jiān)定文化自信,正如習(xí)近平同志所說:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”?有了這種自信,我們也就有了宣傳的底氣,有了真正接通中華大地上各種優(yōu)秀文化的地氣。筆者相信,文化自信應(yīng)該滲透在日常生活的方方面面,要讓文化自信深入人心,成為人們?nèi)粘I钚袨橹械淖杂X展現(xiàn)。唯其如此,才能切實(shí)推動中華文化的繁榮發(fā)展,讓中華文化在世界各地?zé)òl(fā)出熠熠光彩,提升中華文化軟實(shí)力,展示中華文化無窮魅力。

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[責(zé)任編輯:楊昀赟]
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