【摘要】社會主義意識形態(tài)傳播在話語表達(dá)方式的創(chuàng)新與優(yōu)化方面，仍顯滯后與不足。意識形態(tài)工作者應(yīng)研究意識形態(tài)話語體系建設(shè)邏輯及話語傳播規(guī)律，優(yōu)化意識形態(tài)話語表達(dá)方式，貫通政治話語與學(xué)術(shù)話語，打通官方話語與民間話語，融合理性話語與情感話語，融通對內(nèi)宣傳與對外傳播話語，提高社會主義意識形態(tài)的社會影響力和認(rèn)同度。

【關(guān)鍵詞】社會主義 意識形態(tài) 話語方式

【中圖分類號】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

近年來，社會主義意識形態(tài)在傳播的渠道、方法、手段上都取得了跨越式進(jìn)步，但在意識形態(tài)傳播話語體系的建構(gòu)、話語表達(dá)方式的優(yōu)化與創(chuàng)新方面，與我國大國地位和國際水準(zhǔn)、與現(xiàn)實(shí)需要和時(shí)代要求相比，仍然顯得滯后。意識形態(tài)工作者應(yīng)研究意識形態(tài)話語體系建設(shè)邏輯及話語傳播規(guī)律，豐富話語類型，優(yōu)化話語表達(dá)方式等。

貫通政治話語與學(xué)術(shù)話語

政治話語是當(dāng)前社會主義意識形態(tài)傳播的主要話語形式，是站在黨和國家的立場上，用自上而下的方式向民眾傳播思想理論，具有嚴(yán)謹(jǐn)性、強(qiáng)制性特征。學(xué)術(shù)話語遵循研究規(guī)范，用事實(shí)與規(guī)律為意識形態(tài)話語體系建構(gòu)提供學(xué)理依據(jù)。建立中國特色學(xué)術(shù)話語體系，提高中國話語的國際影響力，應(yīng)實(shí)現(xiàn)政治話語與學(xué)術(shù)話語的相互貫通。

通過學(xué)術(shù)話語創(chuàng)新引領(lǐng)政治話語。西方話語的主流部分，是以學(xué)術(shù)著述的面貌出現(xiàn)的，諸如“歷史終結(jié)論”“文明沖突論”“霸權(quán)穩(wěn)定論”“第三波民主化”“第三條道路”等都來源于著名學(xué)者的學(xué)術(shù)研究，各種“中國威脅論”也有其學(xué)術(shù)淵源。盡管我們堅(jiān)決反對這些歪曲事實(shí)和帶有價(jià)值偏見的西方話語，但批駁它們的最好方式就是基于高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究作出學(xué)術(shù)上的回應(yīng)，通過反駁和對話，提高中國的學(xué)術(shù)話語權(quán)。同樣，新的國際議題的設(shè)置和對政治話語的引領(lǐng)，都必須基于深入的學(xué)術(shù)研究和理論思考之上。

實(shí)現(xiàn)政治話語向?qū)W術(shù)話語的拓展。例如可以從現(xiàn)代化視角對中國道路進(jìn)行闡釋與傳播，現(xiàn)代化是當(dāng)今國際性的學(xué)術(shù)問題，也是我們開拓中國道路的目標(biāo)取向。要在學(xué)理上闡明中國道路為廣大發(fā)展中國家提供了有別于西方現(xiàn)代化道路的選擇，為促進(jìn)世界各國現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國經(jīng)驗(yàn)和中國智慧，讓國際社會在學(xué)術(shù)層面上認(rèn)識中國道路。

實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)話語與政治話語的有機(jī)結(jié)合。將政治寓于學(xué)術(shù)之中，積極探索歷史與實(shí)踐規(guī)律性，是體現(xiàn)學(xué)術(shù)的持續(xù)發(fā)展、建構(gòu)學(xué)術(shù)與政治命運(yùn)共同體的最基本方式。推進(jìn)學(xué)術(shù)話語發(fā)展和建構(gòu)學(xué)術(shù)話語體系的過程，已經(jīng)成為一個(gè)民族面向未來提升自主發(fā)展能力的重要時(shí)代性標(biāo)識，沒有學(xué)術(shù)智力供給的政治影響力是有限的。哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)話語體系的建構(gòu)，也不能落后于社會歷史發(fā)展和思想進(jìn)步的洪流。

要實(shí)現(xiàn)西方學(xué)術(shù)話語的中國化。加強(qiáng)對國外學(xué)術(shù)前沿問題的了解，對西方流行的概念、分析框架、理論體系等，要有分析、有鑒別，批判地加以吸收借鑒，并結(jié)合中國國情給予新闡釋。如“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“供給側(cè)改革”就是在正確認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)形勢的前提下，借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語而選擇的經(jīng)濟(jì)治理藥方?？茖W(xué)規(guī)范的政治話語為學(xué)術(shù)話語發(fā)展指引方向，而積極有效的學(xué)術(shù)供給能夠增強(qiáng)政治定力與話語魅力，保障政治話語的科學(xué)性與合理性。

打通官方話語與民間話語

官方傳播媒體在生成主流輿論、引領(lǐng)社會前進(jìn)中發(fā)揮著積極作用。官方話語風(fēng)格沉穩(wěn)莊重，但其模式化的話語體系往往形成了一個(gè)先在性的框架，并對人們的話語方式形成了支配與控制。官方媒體特別是官網(wǎng)的發(fā)布平臺在一定程度上存在官話較多，缺乏群眾話、人文話、現(xiàn)代話等鮮活語言的問題。

民間話語是自發(fā)形成的民眾議程及民間言論，多源于新媒體及自媒體，具有形成渠道多元化、內(nèi)容豐富、傳播時(shí)速快及非理性化等特征。隨著社會轉(zhuǎn)型和新媒體的普及，當(dāng)今中國已經(jīng)形成兩個(gè)相互制約又相互促進(jìn)的輿論新格局，即官方輿論場和民間輿論場。面對民間話語越來越大的沖擊力，政府部門應(yīng)該積極正視并關(guān)注民間輿論場的輿論動態(tài)，致力于打造以民間敘事為基礎(chǔ)的多樣化傳播體系。通過以受眾的個(gè)人體驗(yàn)和感受為中心展開話語敘事，運(yùn)用接地氣的言說方式傳播真善美、傳遞正能量，為構(gòu)建多元、對話、包容的公共話語空間作出努力。

習(xí)近平總書記在最近幾年新年賀詞中運(yùn)用了“蠻拼的”“點(diǎn)贊”“朋友圈”“世界那么大”等網(wǎng)絡(luò)語言，網(wǎng)友紛紛用“接地氣”“萌萌噠”等來評價(jià)，獲得了良好的傳播效果。網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)入主流媒體和領(lǐng)導(dǎo)人的話語體系，說明官方話語和民間話語正在加速融合。打通官方話語與民間話語，旨在廣泛謀求社會共識。運(yùn)用群眾想用、正在用、喜歡用的話語符號，說出群眾想聽、愿意聽、聽得懂的話，輿論引導(dǎo)才能有效果，才能實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持正確導(dǎo)向和通達(dá)社情民意的有機(jī)統(tǒng)一。

融合理性話語與情感話語

意識形態(tài)傳播過程不僅僅是一個(gè)認(rèn)知信息的傳遞過程，更是一個(gè)情感信息的感染過程。因此，這個(gè)過程必須以話語諸如教學(xué)話語、網(wǎng)絡(luò)話語、日常話語等作為媒介，要曉之以理，更要動之以情，實(shí)現(xiàn)傳播主客體在認(rèn)知和情感上的交融統(tǒng)一。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，視覺文化極大沖擊著傳統(tǒng)的文字文化，與日常生活直接統(tǒng)一的那些作為道德倫理和價(jià)值信仰的感性意識形態(tài)，以前所未有的傳播廣度和傳播效度傳播到社會生活的每一個(gè)層面與每個(gè)角落。意識形態(tài)的感性轉(zhuǎn)向，向以理論體系形式存在的理性意識形態(tài)的統(tǒng)治權(quán)提出了挑戰(zhàn)。理性話語是實(shí)現(xiàn)說服、獲得合法性的一個(gè)重要依據(jù)，理性是意識形態(tài)傳播的核心，沒有理性話語的支撐，情感可能會變得盲目，甚至導(dǎo)致方向的偏離。但是，如果沒有情感話語的意蘊(yùn)，純粹的理性話語表達(dá)可能會失去溫度與親和力。社會主義意識形態(tài)話語傳播必須充分滲透情感，注重情感激發(fā)，切忌單純的政治說教。要在話語的內(nèi)蘊(yùn)上融入更加積極的情感，使傳播話語既有思想、有品質(zhì)，又有溫度、有溫情。

例如，“鞋子合不合腳，自己穿著才知道。一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)”、“我們手里捏著一把好牌，一定要有好牌打成為好局的自信”，感性平實(shí)的話語中講出了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的大道理。這些都是理性話語與情感話語的有機(jī)融合與巧妙運(yùn)用。社會主義意識形態(tài)話語只有將深刻的思想與豐富的情感相融合，才能成為時(shí)代的強(qiáng)音。

融通對內(nèi)宣傳與對外傳播話語

優(yōu)化社會主義意識形態(tài)話語表達(dá)方式要按照“立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來”的思路，堅(jiān)持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，理順內(nèi)宣和外宣體制。要融通對內(nèi)宣傳話語與對外傳播話語，深入宣傳我國的政策主張，有效地影響國際輿論，并有針對性地開展國際輿論斗爭，為我國全面深化改革營造良好的國內(nèi)外輿論環(huán)境。

隨著中國的日益開放與國際化，國內(nèi)輿論與國際輿論相互影響的程度不斷加深，意識形態(tài)話語權(quán)的掌握需要解決對內(nèi)說服力和對外影響力兩方面的問題。對內(nèi)，要著力提高理論研究和宣傳的質(zhì)量和水平，把握好宣傳思想工作的時(shí)、度、效，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的功能，引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。對外，要努力做到“中國立場、國際表達(dá)”，講真、講實(shí)、講好、講活、講深中國故事、中國情懷，進(jìn)一步擴(kuò)大中國道路、理論、制度、文化的國際親和力、感染力和認(rèn)同力。

社會主義意識形態(tài)話語體系能否更好地與世界溝通交流，融通中外是關(guān)鍵。我們要以開放包容的姿態(tài)構(gòu)建對外傳播話語體系，既要體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，又要充分體現(xiàn)我們對人類共同命運(yùn)和全球事務(wù)的思考與擔(dān)當(dāng)。多反映中國與外部世界的話語共同點(diǎn)、利益交匯點(diǎn)，使對內(nèi)宣傳與對外傳播話語體系更好地相互融通，解決中國話語“聲音還比較小”“有理說不出”“說了傳不開”或“傳開叫不響”的話語困境。

（作者為北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

【注：本文系北京市社會科學(xué)基金項(xiàng)目“新媒體語境下大學(xué)生思想政治教育話語體系建構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號：16JDKDB005）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年。

責(zé)編/溫祖俊 美編/王夢雅

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