【摘要】中國(guó)特色協(xié)商民主的實(shí)踐必須堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)的思想底線，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的工作底線，必須堅(jiān)持以保證和支持人民當(dāng)家作主為實(shí)質(zhì)的制度底線，必須堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨的價(jià)值底線。這四個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一于中國(guó)特色協(xié)商民主發(fā)展的全過程。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色 協(xié)商民主 底線思維

【中圖分類號(hào)】 D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

中國(guó)特色協(xié)商民主具有很大的優(yōu)越性，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主制度自信

按照馬克思主義原理，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是人民群眾的事業(yè)，只有充分發(fā)揮各黨派、各階層人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，脫離馬克思主義的做法是極具危害性的。當(dāng)今世界部分西方國(guó)家輸出自己標(biāo)榜的民主和人權(quán)，以建立起由他們主宰的凌駕于發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的世界資本主義體系。他們以培植政治代理人等方式向發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)實(shí)施意識(shí)形態(tài)等各方面的滲透，但結(jié)果是，那些按照西方民主模式建立起來的所謂民主政體已經(jīng)使民主實(shí)質(zhì)面目全非，這些國(guó)家陷入了長(zhǎng)期的動(dòng)蕩和不安。顯然，西方國(guó)家標(biāo)榜的民主根本不具有普世價(jià)值，最佳的民主模式選擇應(yīng)該是和本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具有本國(guó)特色的民主，同時(shí)必須堅(jiān)持走自己的路的原則，絕不能實(shí)行拿來主義。中國(guó)特色協(xié)商民主的發(fā)展也應(yīng)如此。中國(guó)歷史已經(jīng)證明，試圖通過發(fā)展西方民主以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家崛起的道路是根本行不通的。如康有為、梁?jiǎn)⒊忍岢龅木髁椫浦鲝?、辛亥革命后的總統(tǒng)制、國(guó)民黨政權(quán)都最終被人民所拋棄而退出歷史舞臺(tái)。而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主的制度優(yōu)勢(shì)，最終使中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體。這充分證明，當(dāng)代中國(guó)的協(xié)商民主的發(fā)展模式具有很大的優(yōu)越性。因此，我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色協(xié)商民主發(fā)展的自信，堅(jiān)決把那些與中國(guó)特色協(xié)商民主發(fā)展不相容的、歷史已經(jīng)證明的“邪路”“死路”“倒退路”和“回頭路”徹底拋棄?；诖?，習(xí)近平總書記針對(duì)中國(guó)特色協(xié)商民主提出的底線思維具有重大政治意義，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)長(zhǎng)治久安的根本性選擇。

中國(guó)特色協(xié)商民主要嚴(yán)守以馬克思主義為指導(dǎo)的思想底線和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的行為底線

中國(guó)特色協(xié)商民主必須嚴(yán)守以馬克思主義為指導(dǎo)的思想底線。中國(guó)特色協(xié)商民主首先是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，也是符合中國(guó)國(guó)情的、有利于促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的必然選擇。中國(guó)傳統(tǒng)“和合”文化和馬克思主義民主理論是其理論基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革是其實(shí)踐基礎(chǔ)。這里所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)就是中國(guó)特色協(xié)商民主發(fā)展征途的出發(fā)點(diǎn)，也是征途中必須堅(jiān)持的思想底線。

總體上而言，馬克思主義理論的本質(zhì)決定了必須堅(jiān)持這一思想底線。具體而言，馬克思主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、政黨合作理論和群眾史觀是中國(guó)特色協(xié)商民主的理論基石。因?yàn)轳R克思主義作為一種科學(xué)性與時(shí)代性相統(tǒng)一、革命性與群眾性相統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)文化，它能夠?yàn)橹袊?guó)特色協(xié)商民主的健康發(fā)展提供精神支撐、智力支持、方向指引。在任何時(shí)候，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理是我們始終的必然選擇，如果沒有馬克思主義這一科學(xué)理論的支撐，我們的社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)失去航標(biāo)。馬克思列寧主義、毛澤東思想是我們社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)道路上的靈魂所在，必須堅(jiān)持，否則就會(huì)喪失根本，葬送我們的社會(huì)主義事業(yè)。毫無疑問，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)候、包括中國(guó)特色協(xié)商民主在內(nèi)的任何工作中必須堅(jiān)持的底線，而且這一底線始終不能動(dòng)搖。

中國(guó)特色協(xié)商民主必須嚴(yán)守以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的行為底線。首先，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定了我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，還不能充分滿足人民物質(zhì)和精神生活的需要。只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色協(xié)商民主政治的健康發(fā)展提供首要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以在社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的征途上，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，絕對(duì)不能有絲毫動(dòng)搖。否則，違背馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力的規(guī)律，就會(huì)阻礙國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人類所追求的民主也就會(huì)停滯不前。所以，當(dāng)前我國(guó)各項(xiàng)工作包括中國(guó)特色協(xié)商民主必須遵循的底線就是要牢記以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。實(shí)踐中必須充分發(fā)揮各黨派、各階層凝聚社會(huì)力量的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能為最終形成戰(zhàn)勝當(dāng)代資本主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)創(chuàng)造條件，中國(guó)特色協(xié)商民主的優(yōu)越性才能得以彰顯，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色協(xié)商民主向更高層次的發(fā)展。這一工作底線主要包括堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的底線；堅(jiān)持縮小貧富差距的底線；堅(jiān)持自力更生的底線。

制度底線和價(jià)值底線也是中國(guó)特色協(xié)商民主所要堅(jiān)守的底線

中國(guó)特色協(xié)商民主必須嚴(yán)守以保證和支持人民當(dāng)家作主的制度底線?；谥袊?guó)特色協(xié)商民主保證人民當(dāng)家作主的實(shí)質(zhì)，其制度建設(shè)必須嚴(yán)守人民當(dāng)家作主這一制度底線。如果沒有這一制度底線，保證和支持人民當(dāng)家作主就成為一句空話，中國(guó)特色民主政治的發(fā)展也會(huì)喪失最根本的群眾基礎(chǔ)。為此，實(shí)踐中必須堅(jiān)持我國(guó)的根本政治制度和基本政治制度。首先，必須堅(jiān)持我國(guó)根本政治制度——人民代表大會(huì)制度。因?yàn)槿嗣翊泶髸?huì)制度是真正體現(xiàn)一切權(quán)力屬于人民，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的制度；其次，必須堅(jiān)持中國(guó)特色多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度三大基本政治制度。因?yàn)檫@三大基本政治制度是形成和確立中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位、各民主黨派參政地位、人民群眾歷史主體地位的根本制度保證。所以，中國(guó)特色協(xié)商民主的發(fā)展中必須從底線思維出發(fā)，決不能放棄這一制度底線，否則后果不堪設(shè)想。為此，效仿和照搬西方國(guó)家的“兩院制”“三權(quán)分立”政體、多黨制，搞民族分裂和民族歧視絕對(duì)是違背中國(guó)人民意愿的。

中國(guó)特色協(xié)商民主必須嚴(yán)守以為人民服務(wù)為宗旨的價(jià)值底線。馬克思指出，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益，而且共產(chǎn)黨人無任何特殊性可講，只有為無產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類解放的這一根本任務(wù)努力的特殊使命。中國(guó)特色協(xié)商民主的實(shí)質(zhì)是黨的群眾路線的實(shí)踐過程。從目的上而言，中國(guó)特色協(xié)商民主就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、更好地實(shí)現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的目標(biāo)。所以，中國(guó)特色協(xié)商民主必須嚴(yán)守以為人民服務(wù)為宗旨的價(jià)值底線。因?yàn)椋挥羞@樣才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初就已經(jīng)確定的自己所從事的人民群眾的偉大事業(yè)，才能為實(shí)現(xiàn)馬克思提出的實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。嚴(yán)守為人民服務(wù)的價(jià)值底線就是要求黨員和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把堅(jiān)持群眾路線放在第一位，就是要求黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終從堅(jiān)持人民立場(chǎng)出發(fā)，想人們所想，真正成為人民的公仆。

中國(guó)特色協(xié)商民主的實(shí)踐必須堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)的思想底線，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的工作底線，必須堅(jiān)持以保證和支持人民當(dāng)家作主為實(shí)質(zhì)的制度底線，必須堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨的價(jià)值底線。這四個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一于中國(guó)特色協(xié)商民主發(fā)展的全過程，無論是理論上還是實(shí)踐上都是極其重要的、事關(guān)全局的問題，所以我們必須高度重視這一問題。

（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院）

【參考文獻(xiàn)】

①《江澤民文選》（第3卷），北京：人民出版社，2013年。

②《習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，新華網(wǎng)，2012年11月19日。

③《胡錦濤：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)，2011年7月1日。

④《馬克思恩格斯文集》（第1卷），北京：人民出版社，2009年。

責(zé)編/宋睿宸 美編/于珊