2016年底，習(xí)近平同志在中央政治局民主生活會上指出，“面對新形勢新挑戰(zhàn)，要發(fā)揚(yáng)斗爭精神”，并強(qiáng)調(diào)在事關(guān)中國特色社會主義前途命運(yùn)的大是大非問題上堅(jiān)定不移，在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬，在全面從嚴(yán)治黨上敢于動硬，在維護(hù)國家核心利益上敢于針鋒相對，不在困難面前低頭，不在挑戰(zhàn)面前退縮，不拿原則做交易，不在任何壓力下吞下?lián)p害中華民族根本利益的苦果。值得注意的是，在一個時期里，從一定意義和一定程度上說，“斗爭精神”被淡忘淡化甚至被徹底否定，被視為不和諧的因素。當(dāng)前面對世情國情黨情的新變化，我們在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭過程中，需要發(fā)揚(yáng)“斗爭精神”，動真碰硬，攻堅(jiān)克難，把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

重視事關(guān)國家前途命運(yùn)的政治斗爭，敢于亮劍

面對“西強(qiáng)我弱”的現(xiàn)狀、西方敵對勢力的打壓滲透和我國改革開放以來出現(xiàn)的“發(fā)展中的困難”“成長中的煩惱”“崛起中的焦慮”，一方面，否定中國特色社會主義的雜音噪音不絕于耳，如中國特色社會主義是“資本社會主義”“國家資本主義”“新官僚資本主義”，尤其是我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)以來，唱衰中國的“斷擋失速論”“增長極限論”“經(jīng)濟(jì)崩潰論”甚囂塵上；另一方面，主張中國改旗易幟的思想暗流涌動，宣揚(yáng)西方多黨制、三權(quán)分立、憲政民主。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“在事關(guān)中國特色社會主義前途命運(yùn)的大是大非問題上堅(jiān)定不移”，我們要高度重視舉什么旗、走什么路的政治斗爭，具體來說：一是要深刻把握“鞋子理論”。中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。二是要堅(jiān)決拒絕“飛來峰”。我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，需要借鑒人類文明的有益成果，但絕不照搬西方政治制度，堅(jiān)決避免在根本問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤。三是要打破西方“民主迷思”。西方選舉制度實(shí)質(zhì)是“錢主政治”，我們要吸取他國的慘痛教訓(xùn)，決不搞西方多黨制、三權(quán)分立、憲政民主。四是要建立健全話語體系。既要奮發(fā)圖強(qiáng)，“擼起袖子加油干”，又要擴(kuò)大宣傳，“讓中國聲音更響亮”。

大膽與改革發(fā)展穩(wěn)定中的艱難險阻斗爭，敢于擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，這個語境里的“斗爭”，一個重要內(nèi)涵就是在改革發(fā)展穩(wěn)定中攻堅(jiān)克難。改革發(fā)展穩(wěn)定越是向前拓展，就越要觸及深層矛盾和問題，就越需要“斗爭精神”。要擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來；要清除體制機(jī)制障礙，進(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會活力，讓一切活力競相迸發(fā)，讓一切源泉充分涌流，貫徹五大發(fā)展理念；要突破利益固化藩籬，逢山開路，遇河架橋，涉“深水區(qū)”，啃“硬骨頭”，深化重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，打破既得利益者對改革的阻撓；要克服傾向性問題，既要防止只重經(jīng)濟(jì)發(fā)展不重民生事業(yè)的傾向、又要避免追求超越生產(chǎn)力水平的“高福利”，既要防止追求脫離實(shí)際的高速度、又要防止不敢追求有效益的速度，既要防止勞民傷財(cái)?shù)?ldquo;形象工程”“政績工程”、又要避免因遷就民粹主義而不敢上發(fā)展項(xiàng)目，尤其要防止為官亂為“變臉”成為官不為，把為官不易作為為官不為的護(hù)身符、把新常態(tài)作為等待觀望的擋箭牌、把正常監(jiān)督作為不擔(dān)當(dāng)?shù)睦碛桑灰С指母锉Ｗo(hù)擔(dān)當(dāng)，建立容錯免責(zé)和懲治誣告機(jī)制，為改革者護(hù)航，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)。