【摘要】馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”既看到了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)效率之間的關(guān)系，又看到了科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷的關(guān)系。對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而言，既要推進(jìn)其向現(xiàn)代化發(fā)展，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)提高勞動(dòng)效率，也要從人道主義觀點(diǎn)出發(fā)，走以人為本的科學(xué)發(fā)展之路。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)技術(shù)  全面發(fā)展  現(xiàn)代化  科學(xué)化   

【中圖分類號(hào)】A811    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的偉大革命力量，科學(xué)技術(shù)發(fā)展與管理水平的提高對(duì)于正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有重要影響。為實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，必然要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與勞動(dòng)力素質(zhì)的提升，參照國(guó)際科技發(fā)展的大趨勢(shì)，樹立“全面科學(xué)技術(shù)觀”。“全面科學(xué)技術(shù)觀”既看到了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)效率之間的關(guān)系，又看到了科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷的關(guān)系，是對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值與職能的深刻把握，對(duì)于用科技革命力量發(fā)展社會(huì)主義有重要指導(dǎo)意義。

“全面科學(xué)技術(shù)觀”突出強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要價(jià)值

馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著十分豐富的“全面科學(xué)技術(shù)觀”思想?？茖W(xué)是人們認(rèn)知事物、發(fā)現(xiàn)事物的真相和原理，當(dāng)今世界發(fā)展主要有幾大前沿科學(xué)領(lǐng)域，包含宇宙科學(xué)、基本物質(zhì)科學(xué)、地球科學(xué)、生命科學(xué)、非線性科學(xué)等。技術(shù)是由科學(xué)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，如納米新材料技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、環(huán)保技術(shù)、電子和信息技術(shù)等?？v觀人類社會(huì)的發(fā)展歷史，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)始終保持著互動(dòng)，社會(huì)的發(fā)展也是科學(xué)技術(shù)社會(huì)化的過(guò)程。在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的重要價(jià)值受到世界各國(guó)的關(guān)注，科學(xué)技術(shù)所具有的真理和正義品格，是創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)，不僅對(duì)于提高生產(chǎn)力有積極的推動(dòng)作用，而且對(duì)于提高公眾精神生活質(zhì)量也十分有益。

馬克思、恩格斯對(duì)科學(xué)技術(shù)的理論闡釋是以世界構(gòu)成為原則的?？傮w來(lái)看，科學(xué)技術(shù)可被分為自然科學(xué)技術(shù)、人文科學(xué)技術(shù)和社會(huì)科學(xué)技術(shù)三個(gè)基本類別。馬克思曾指出，自然科學(xué)是知識(shí)的基礎(chǔ)，關(guān)于人的科學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)，世界歷史是人類勞動(dòng)的過(guò)程，經(jīng)過(guò)人類勞動(dòng)改造形成的自然界才是真正的自然界。由此，馬克思對(duì)于“自然科學(xué)是唯一科學(xué)”的荒誕說(shuō)法進(jìn)行了批判。“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”是馬克思的重要觀點(diǎn)，人是具有創(chuàng)造性的，這也是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，參與勞動(dòng)是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。人類在創(chuàng)造世界的過(guò)程中顯示了人的本質(zhì)特征，也正是基于科學(xué)技術(shù)這一力量推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

總體而言，馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的作用體現(xiàn)在如下方面：一是提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率；二是推動(dòng)世界歷史的演變，馬克思、恩格斯提出，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力就是改變世界的歷史過(guò)程；三是促進(jìn)人類社會(huì)的解放，當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率得到極大提高時(shí)，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間會(huì)減少，人的自由時(shí)間就會(huì)有所增加。

在“全面科學(xué)技術(shù)觀”的指導(dǎo)下推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展

為提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。探尋科學(xué)技術(shù)的發(fā)展路徑，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，已成為大勢(shì)所趨。唯有科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，才能將科學(xué)技術(shù)的作用滲透到社會(huì)各領(lǐng)域之中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍。當(dāng)前，世界各國(guó)對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴性更加強(qiáng)烈，技術(shù)成果轉(zhuǎn)化成商品的周期不斷縮短，科學(xué)技術(shù)對(duì)人們生產(chǎn)和生活的影響范圍不斷擴(kuò)大。高新技術(shù)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，為適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，我國(guó)提出“創(chuàng)新發(fā)展”理念，在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化這一目標(biāo)，應(yīng)從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化需要科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化作為支撐，尊重知識(shí)與人才，發(fā)揮好科學(xué)技術(shù)的作用。我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要充分結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，這也是馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”的題中之義。由于我國(guó)人口眾多，且仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、資源等壓力，通過(guò)消耗資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，顯然已經(jīng)不能滿足需要，而且長(zhǎng)此以往還會(huì)引起更多的問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)制定的科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略，旨在增強(qiáng)民眾的科學(xué)技術(shù)意識(shí)、提升勞動(dòng)者素質(zhì)、強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)改造，這是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主攻方向。此外，還應(yīng)從如下方面著手，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展：深入貫徹“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，營(yíng)造良好的科學(xué)技術(shù)發(fā)展風(fēng)尚；將科學(xué)技術(shù)與改革融合，在改革中促發(fā)展；將引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與自力更生結(jié)合，探索推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新途徑；普及科學(xué)知識(shí)，在人民群眾中開展技術(shù)革新活動(dòng)，提升勞動(dòng)者的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

堅(jiān)持“以人為本”和“科學(xué)發(fā)展觀”已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的必然選擇

馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”提出，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)世界歷史的演變。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步呈現(xiàn)出國(guó)際化趨向，科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。另一方面，我們也應(yīng)當(dāng)看到，人口、環(huán)境、資源、災(zāi)害等問(wèn)題已經(jīng)成為人類社會(huì)面臨的共同問(wèn)題。馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)在擴(kuò)大人類未知領(lǐng)域的同時(shí)，也會(huì)使人類面臨更加尖銳的價(jià)值判斷問(wèn)題，這也是馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”中“全面性”的體現(xiàn)。馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”不僅關(guān)注了科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，還關(guān)注了科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷之間的關(guān)系，馬克思對(duì)于科學(xué)技術(shù)與價(jià)值判斷的思考，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展頗具指導(dǎo)價(jià)值。馬克思深刻認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性，并從異化角度進(jìn)行分析，將其上升到哲學(xué)的高度。因此，我們不能將馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”片面理解為科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，而是要深入探尋這一寶貴的精神資源，從人道主義視角出發(fā)，考量科學(xué)技術(shù)與人存在的價(jià)值之間的關(guān)系。對(duì)于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展暴露出的局限性和問(wèn)題，堅(jiān)持“以人為本”和“科學(xué)發(fā)展觀”已經(jīng)成為必然選擇，這也是馬克思“全面科學(xué)技術(shù)觀”給予我們的重要啟迪。

當(dāng)前，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就要加強(qiáng)國(guó)際間的合作，解決人類社會(huì)面臨的共同問(wèn)題。任何國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化建設(shè)都不應(yīng)是封閉的，而應(yīng)是開放的，每一個(gè)國(guó)家都要清醒看待當(dāng)前的形勢(shì)，看到科學(xué)技術(shù)的有利因素，同時(shí)也要聯(lián)合起來(lái)，共同推進(jìn)科學(xué)技術(shù)向科學(xué)化的方向發(fā)展，如此才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)健康發(fā)展。以能源環(huán)保技術(shù)為例，加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，使用無(wú)污染能源，注重環(huán)境保護(hù)，是我們未來(lái)社會(huì)發(fā)展的一大趨勢(shì)。以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)技術(shù)為例，如何合理開發(fā)和利用自然資源是我們當(dāng)前面臨的重要問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)污染環(huán)境的治理，加大在地震、自然災(zāi)害、救災(zāi)技術(shù)等方面的研發(fā)力度等，都是當(dāng)前科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重點(diǎn)。

除了推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化與科學(xué)化發(fā)展以外，“全面科學(xué)技術(shù)觀”還指出，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由。結(jié)合我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，面對(duì)農(nóng)業(yè)資源日益緊缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞的現(xiàn)狀，我們必須認(rèn)真貫徹科技興農(nóng)的方針政策，推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的集約化和精確化。此外，科學(xué)技術(shù)作為一種思維工具，有助于我們做出正確的判斷和決策。同時(shí)，我們要為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)自由民主的環(huán)境，鼓勵(lì)科技人員參與學(xué)術(shù)交流，不斷完善科技支撐體系。

現(xiàn)代化建設(shè)要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的推動(dòng)作用，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展，并以此為目標(biāo)，不斷推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展和科學(xué)化發(fā)展。

（作者單位：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院）

【注：本文系2015年中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）教改立項(xiàng)重點(diǎn)課題“思政課內(nèi)化意義學(xué)習(xí)教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：JGZHD201506）的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①秦書生、王旭、王寬：《論中國(guó)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀的基本特征》，《科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì)》，2013年第2期。

②曹玉濤：《生態(tài)文明建設(shè)的技術(shù)批判與重構(gòu)》，《自然辯證法研究》，2015年第3期。

③鄭飛：《馬克思與技術(shù)批判》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》，2016年第5期。

責(zé)編/王妍卓  責(zé)編/王夢(mèng)雅

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