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論黨治國理政能力與公眾獲得感的內(nèi)在統(tǒng)一(4)

辯證地對待公眾獲得感對于人們感受幸福具有重要意義。生活總是不會十全十美,事情總是不會一帆風順,人們不管有什么樣的獲得,也不管有多少的獲得,幸福的感受是自己創(chuàng)造出來的。“知足者常樂”,幸福感不取決于獲得多少,貪得無厭的人往往幸福感缺失,過著花天酒地、紙醉金迷的奢侈生活,圖一時快樂,追求的只是感官刺激,所謂的幸福充其量也就是一種幻覺。強調(diào)公眾獲得感的辯證關系,有助于人們培養(yǎng)良好的社會心態(tài),在不盡人意的環(huán)境和現(xiàn)狀中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

公眾獲得感的特征

獲得不是一個財富或資源概念,因此,決不能從擁有財富或資源的角度去理解獲得感。在馬克思主義看來,事物的內(nèi)涵決定本質(zhì),本質(zhì)規(guī)定內(nèi)容,內(nèi)容體現(xiàn)特點。公眾獲得感的內(nèi)涵決定了它本質(zhì)上是獲得的社會體驗,從而規(guī)定了其豐富的內(nèi)容,而所有獲得體驗內(nèi)容的表現(xiàn)方式都具有固有的特征。討論公眾獲得感問題,必須認真研究和把握其特征。

公眾獲得感具有真實性。獲得感作為人們從實際中得到的感覺,最重要的是它表明一種客觀的存在,獲得感的關鍵是真,內(nèi)容是實。雖然我們強調(diào)過不能簡單地以是不是到手來感覺有沒有獲得,但獲得感畢竟必須不是虛幻,它以能夠看得見、摸得到和可以感受到的真實為基礎。畫餅不能充饑,人們生活在現(xiàn)實的世界,想的問題、做的事情都是實際的,貼近生活的東西才能讓公眾產(chǎn)生獲得感,給予人們實際享受才會產(chǎn)生真實的獲得感。

公眾獲得感具有綜合性。社會生活里人們豐富多樣的獲得,構(gòu)成獲得感的結(jié)構(gòu)。美國著名心理學家馬斯洛將人的需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,并認為這五個層次構(gòu)成由低到高的階梯。馬斯洛需求理論從科學性看有機械性的缺陷。首先,人的各種需求往往是在交叉活動中實現(xiàn),馬斯洛的需求分層雖然提供了歸類的分析理路,但高低層次的階梯觀點不具有科學性。其次,這五種需求難以囊括人的全部需求,局限性明顯。但馬斯洛需求理論的合理性在于表達了公眾獲得感的綜合性。它啟示我們,基于人的需求多樣性,公眾獲得感的形成不是單一途徑而具有綜合的特征,認識獲得感不能局限于某個方面。

公眾獲得感具有差異性。公眾是一個對象范圍廣泛的復合詞,個體差異決定著對獲得的不同感知。個體獲得感體現(xiàn)公眾獲得感,因此,認識公眾獲得感就需要看到個體之間的差異。能力是任何獲得不可缺少的要素,每個人能力不同,收獲也就會不一樣。能力作用于心理就形成獲得的預期目標,心理預期以及實現(xiàn)情況的差異對公眾獲得感有很大影響。

公眾獲得感具有提升性。獲得感的具體性和歷史性決定了它是動態(tài)發(fā)展、不斷變化的,過去的獲得不等于現(xiàn)在的獲得,現(xiàn)在的獲得不等于將來的獲得。沒有獲得的經(jīng)過努力可以爭取獲得,已經(jīng)獲得的不加以保護也可能失去。公眾獲得感不會靜止固定,隨著時代發(fā)展和社會變化,社會成員的獲得既有心理的更強期待,又有現(xiàn)實的更高要求。舉例來說,在商品短缺的計劃經(jīng)濟時期,副食品都要憑票供應,人們獲得吃肉的機會很少。改革開放后物質(zhì)豐富,供應充裕,隨時可以吃上肉,但“死豬漂浮”事件、“瘦肉精”“凍豬蹄”現(xiàn)象使吃肉成為一種擔心。人們是否有獲得感已經(jīng)不是能不能吃上豬肉的問題,而是豬肉是否安全的食品管理問題。公眾獲得感的變化還表現(xiàn)在很多方面,黨中央強調(diào),人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。這個判斷,一方面表明我國目前社會生產(chǎn)落后的現(xiàn)狀還不能很好地滿足人民群眾更多獲得的需要,另一方面揭示了人民群眾物質(zhì)文化的需要是在日益增長的,必須不斷提升公眾獲得感。

研究和把握公眾獲得感的特征,是為了更深刻地理解公眾獲得感的內(nèi)涵。從以上這些特征分析,可以引出幾個重要的結(jié)論:其一,獲得感不是主觀判斷,來自于實際的獲得,愿景描述可以滿足公眾獲得的期待,目標許諾可以增強公眾獲得的動力,但不能成為人們現(xiàn)實的獲得。公眾獲得感要求黨和政府為民辦實事、求實效、出實績,使人民群眾的獲得具有真實感。其二,防止公眾獲得感的片面認知和武斷評價,避免感情用事,簡單地從一些社會現(xiàn)象出發(fā)就草率下結(jié)論。公眾獲得感的復雜特征帶來認識上的障礙,正確看待現(xiàn)實的公眾獲得感既要以辯證思維形成全面的認識,又要從復雜特征中重視公眾獲得感表現(xiàn)的各種問題。其三,公眾獲得感變動不居,獲得訴求的攀升是歷史發(fā)展和社會進步的客觀規(guī)律,黨治國理政必須以不斷發(fā)展的執(zhí)政業(yè)績來滿足不斷提高的公眾獲得感。

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[責任編輯:楊昀赟]
標簽: 治國   內(nèi)在   公眾   統(tǒng)一   能力