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習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想:中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新突破

【摘要】黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)改革發(fā)表了系列重要講話,這是指導(dǎo)我們?cè)谛碌臍v史階段,進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)最鮮活的馬克思主義,是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新突破,回答了站在歷史新起點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)如何看、怎么辦、如何干、為誰(shuí)干的大問(wèn)題,即中國(guó)到底向何處去和怎樣去的大問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)  經(jīng)濟(jì)思想  經(jīng)濟(jì)改革    

【中圖分類(lèi)號(hào)】F120    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)濟(jì)思想和政策的“魂”

習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)濟(jì)思想和政策的“魂”或可概括為“一個(gè)主義”“兩個(gè)實(shí)現(xiàn)”“三個(gè)自信”“四個(gè)全面”“五大理念”。“一個(gè)主義”是指毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這是治國(guó)理政的旗幟和理想,要繼往開(kāi)來(lái)把這篇大文章續(xù)寫(xiě)精彩。“兩個(gè)實(shí)現(xiàn)”包括:一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理制度體系和治理能力的現(xiàn)代化。二是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),即到2020年全面建成小康社會(huì),到2050年實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。“兩個(gè)實(shí)現(xiàn)”,貨真價(jià)實(shí),內(nèi)涵豐富,非常值得期待。“三個(gè)自信”是指要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。這是我們的民族精神,要刻骨銘心。歸根到底,體現(xiàn)的是文化自信,這也是我們前行的依據(jù)和基礎(chǔ)。“四個(gè)全面”是指全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。“四個(gè)全面”是一個(gè)統(tǒng)一互動(dòng)的整體,是一套行云流水的組合拳。“五大理念”是指“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念,是未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指揮棒和紅綠燈,是以人民為中心的新發(fā)展思想。這個(gè)“魂”覆蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等方方面面,抓住了這個(gè)“魂”,就相當(dāng)于抓住了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的“金鑰匙”。

習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和國(guó)際視野

習(xí)近平總書(shū)記具有強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),強(qiáng)調(diào)發(fā)展仍是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵,加快從經(jīng)濟(jì)大國(guó)邁向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”習(xí)近平從歷史的大視野出發(fā)考慮問(wèn)題,從發(fā)展的大趨勢(shì)著眼分析問(wèn)題,體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,就必須高度重視發(fā)展對(duì)中國(guó)的特殊意義。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),發(fā)展是當(dāng)今世界潮流,發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)主題。處在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一切發(fā)展的基礎(chǔ),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,穩(wěn)中求進(jìn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)保持中高速健康發(fā)展,加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在、沒(méi)有水分的發(fā)展,民生改善、就業(yè)充分的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率提高、經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)、結(jié)構(gòu)調(diào)整有效的發(fā)展。全面建成小康社會(huì),這是當(dāng)下中國(guó)最大戰(zhàn)略和最大政策。從經(jīng)濟(jì)角度看,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,就是要不斷增加中等收入群體的數(shù)量,努力跨越“中等收入陷阱”,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的宏偉目標(biāo)。

習(xí)近平總書(shū)記具有寬闊的國(guó)際視野,強(qiáng)調(diào)建立開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新格局新體制,積極推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和全球經(jīng)濟(jì)治理。“不謀全局者,不足謀一域。”當(dāng)前,世界正發(fā)生深刻的調(diào)整變化,各國(guó)面臨的發(fā)展問(wèn)題復(fù)雜嚴(yán)峻。習(xí)近平站在全球化的歷史高度,審視著國(guó)際金融危機(jī)后世界格局的深刻調(diào)整和中國(guó)可能抓住的重大機(jī)遇,他緊緊圍繞和平發(fā)展戰(zhàn)略思想和外交策略方針,成功開(kāi)展了一系列重大外交活動(dòng),就構(gòu)建開(kāi)放新格局、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)區(qū)域合作、完善全球經(jīng)濟(jì)治理等闡述主張,引發(fā)國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。從提出堅(jiān)持正確義利觀到完善全球治理機(jī)制,從倡議建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶到建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路,從闡述“人類(lèi)命運(yùn)共同體”構(gòu)想到建立“新型大國(guó)關(guān)系”等,從亞太經(jīng)合組織磋商到二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人(G20)峰會(huì),表達(dá)了中國(guó)建立開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制的積極努力,中國(guó)參與國(guó)際合作和全球治理的實(shí)際行動(dòng),努力為全球提供更好的公共產(chǎn)品的良好愿望。充分展現(xiàn)了中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人寬闊的國(guó)際胸懷與全球視野。

習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)了對(duì)規(guī)律的尊重和務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)

習(xí)近平總書(shū)記的經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)了尊重市場(chǎng)規(guī)律的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場(chǎng)在配置資源中的決定性作用,認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、把握和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。習(xí)近平特別注重將經(jīng)濟(jì)規(guī)律與自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律結(jié)合起來(lái)。他提出,發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展、必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展、必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展,這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須遵循的三個(gè)規(guī)律。這一概括和提升,體現(xiàn)了尊重歷史經(jīng)驗(yàn)、尊重人類(lèi)規(guī)律的可貴品質(zhì)。習(xí)近平在黨的十八屆三中全會(huì)上指出,市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場(chǎng)決定資源配置的經(jīng)濟(jì)。十八屆四中全會(huì)上提出建設(shè)法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。習(xí)近平提出關(guān)于使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,體現(xiàn)了其尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,注重法治保障的突出特點(diǎn),在完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面堅(jiān)定果敢向前邁了一大步。他還對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征和趨勢(shì)做了新的概括,提出“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”的概念,這是基于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)深刻變化的戰(zhàn)略分析,是對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期潛在增長(zhǎng)率放緩的深刻揭示。認(rèn)識(shí)新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的提出,解決了如何看待我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大問(wèn)題,是當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展,是根植于中國(guó)大地的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的新突破。

習(xí)近平總書(shū)記的經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)了務(wù)實(shí)的思想作風(fēng),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。站在時(shí)代的潮頭,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),改革開(kāi)放是黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí),要堅(jiān)定不移深化改革開(kāi)放,要堅(jiān)持摸著石頭過(guò)河的改革方法,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,積極穩(wěn)妥從廣度和深度上推進(jìn)市場(chǎng)化改革,牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。這些重要思想,體現(xiàn)了從制度、體制和機(jī)制結(jié)合上的一系列新探索,深刻揭示了堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前進(jìn)方向和堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的理論意義及實(shí)現(xiàn)路徑。習(xí)近平在黨的十八大之后的首次地方考察活動(dòng),就選擇了改革開(kāi)放的前沿陣地——深圳,并向鄧小平銅像敬獻(xiàn)花籃,表明了志向和決心,中國(guó)改革開(kāi)放的巨輪繼續(xù)破冰前行。黨的十八屆三中全會(huì)后,成立中央深改組,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),注重基層創(chuàng)新,改革全面鋪開(kāi),改革力度、廣度和深度前所未有,經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入,開(kāi)創(chuàng)了全面深化改革的嶄新局面。

習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)了以人民為中心和堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

真摯的為民情懷,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的一大特點(diǎn)。“天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè)。”“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。”習(xí)近平在黨的十八大后的首次公開(kāi)講話中,就鮮明宣示:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀,包含深刻的理論內(nèi)涵和堅(jiān)定的價(jià)值追求,是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的價(jià)值追求,是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的政治靈魂。習(xí)近平曾在陜北下鄉(xiāng)七年,受過(guò)農(nóng)村的艱苦磨煉。他了解群眾疾苦,高度重視三農(nóng)工作,“利民之事,絲發(fā)必興。”他提議召開(kāi)中央城鎮(zhèn)化和中央城市工作會(huì)議,注重推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè);他始終關(guān)心糧食安全問(wèn)題,提出“中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手上”,始終關(guān)心耕地保護(hù),提出“要像保護(hù)大熊貓那樣來(lái)保護(hù)耕地”;始終關(guān)心老少邊窮欠發(fā)達(dá)地區(qū),強(qiáng)調(diào)“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”“打贏扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)”。四年來(lái)習(xí)近平連續(xù)在新年伊始離京考察,地點(diǎn)都選在貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)。這體現(xiàn)了他“以民為本、以人為本”的執(zhí)政理念,彰顯了他“真摯深厚、樸實(shí)無(wú)華”的為民情懷。

堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)調(diào)提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的能力,更好發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的另一重要特點(diǎn)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅能夠打天下,也能夠治天下。黨領(lǐng)導(dǎo)了新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),特別是領(lǐng)導(dǎo)了30多年改革開(kāi)放,取得了震驚世界的“中國(guó)奇跡”。當(dāng)前,在“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局下,堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),說(shuō)到底是需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo),這是我們鞏固政權(quán)和加快發(fā)展的關(guān)鍵。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要從嚴(yán)治黨,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央重大決策部署上來(lái),“正確處理中央和地方、全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系,正確對(duì)待利益格局調(diào)整,充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,保證政令暢通,堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)中央改革決策部署”。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)必須“深化從嚴(yán)治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)”“提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的觀念、體制、方式方法也要與時(shí)俱進(jìn)。要加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作制度化建設(shè),提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作法治化水平,增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作專(zhuān)業(yè)化能力,強(qiáng)化輿論引導(dǎo)工作”。在高度注重加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí),習(xí)近平對(duì)如何發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用,也有深刻理解和闡釋。習(xí)近平指出,“科學(xué)的宏觀調(diào)控,有效的政府治理,是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求”,要正確處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,這些重要論述,對(duì)于政府轉(zhuǎn)變職能,提高公共服務(wù)水平,建設(shè)現(xiàn)代政府,具有重要指引意義。

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[責(zé)任編輯:張蕾]
標(biāo)簽: 習(xí)近平   思想   經(jīng)濟(jì)