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現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)文化賦予新的歷史價(jià)值

【摘要】在當(dāng)前現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)迅猛崛起的背景下,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,具有重要文化價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。對(duì)于傳統(tǒng)文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,要不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化不能僅僅停留在文化的藝術(shù)表現(xiàn)手段和技巧,還應(yīng)在形式、內(nèi)容和理念層面進(jìn)行創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化  現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)  融合發(fā)展    【中圖分類號(hào)】G124    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中中國傳統(tǒng)文化的傳播特點(diǎn)

大眾媒介是現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺(tái),我國傳統(tǒng)文化在大眾媒介中的傳播方式不同于以往的其他方式,而是具有了幾個(gè)新特性:一是媒介化。大眾媒介擁有十分卓越的擴(kuò)散能力,這就使得其擁有龐大的受眾群和廣大的受眾范圍,因此在大眾媒介的作用下,現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的傳統(tǒng)文化傳播所輻射到的受眾數(shù)量也是驚人的。如今大眾媒介的傳播效果再次為人們所重視,使得傳統(tǒng)文化的傳播效果更佳,在社會(huì)中產(chǎn)生的影響力更強(qiáng)。二是市場(chǎng)化?,F(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的商業(yè)屬性決定了其對(duì)市場(chǎng)的依存性,市場(chǎng)作為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的末端,對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成果進(jìn)行評(píng)價(jià),并賦予其價(jià)值?,F(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在市場(chǎng)的影響下進(jìn)行的,其承載的中國傳統(tǒng)文化同樣也脫離不了市場(chǎng),在市場(chǎng)作用下的傳統(tǒng)文化更加趨于滿足人們消費(fèi)需求。三是灌輸性。在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,媒介已然是傳統(tǒng)文化傳播的重要手段,人們?cè)谂c媒介長期的接觸當(dāng)中,耳濡目染,對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知逐漸符合媒介傳播的目的,并且根據(jù)這一認(rèn)知不斷改變自己的行為,使之趨于媒介的傳播內(nèi)容。

傳統(tǒng)文化利用現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)走向世界。上世紀(jì)五十年代,傳播學(xué)大師麥克盧漢曾經(jīng)提出過一個(gè)當(dāng)時(shí)一般人難以理解的概念,那便是“地球村”。然而時(shí)至今日,人們逐漸體會(huì)到了這一概念,并為之超前性而驚嘆不已。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,傳播媒介的發(fā)展速度愈發(fā)驚人,其傳播速度與二十年前相比也是不可同日而語,消息能夠轉(zhuǎn)瞬即至,時(shí)間空間的距離幾乎可以忽視。隨著溝通的便利化,各國的文化交流與融合更加頻繁。為了使中國傳統(tǒng)文化得到有效傳承,也為了使其在國際市場(chǎng)占據(jù)一席之地,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分利用,賦予其新的歷史價(jià)值,此時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)便是其發(fā)展的絕佳載體。

中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展中存在的問題

缺乏創(chuàng)新意識(shí),傳統(tǒng)與現(xiàn)代割裂。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起使得傳統(tǒng)文化所依賴的生存土壤受到了沖擊,傳統(tǒng)文化相關(guān)的藝術(shù)形式漸漸走向衰落。于是各地區(qū)的文化部門開始為本地區(qū)傳統(tǒng)文化的“申遺”之路奔波起來,然而這樣只能解一時(shí)之渴。如果不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要,傳統(tǒng)文化最終還是免不了消亡的結(jié)局。因此要真正賦予傳統(tǒng)文化新的生命,還應(yīng)該從市場(chǎng)入手,發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí),使之成為受到人們喜愛的文化。我國當(dāng)前“申遺”成功的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)并不是太多,絕大多數(shù)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)只能面臨自生自滅的困境,缺乏與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的緊密融合,使得傳統(tǒng)文化不具備當(dāng)前時(shí)代的創(chuàng)新特點(diǎn),從而難以轉(zhuǎn)變成優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品。

發(fā)展定位不清,宣傳力度不足。我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合還處在初級(jí)階段,相關(guān)管理部門和企業(yè)對(duì)于兩者融合發(fā)展的目標(biāo)定位還很模糊,這就使得本就匱乏的優(yōu)質(zhì)文化資源和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)得不到充分有效利用,并在相關(guān)文化藝術(shù)產(chǎn)品打開市場(chǎng)的過程中,由于定位不準(zhǔn)使得市場(chǎng)推廣的成本居高不下,推廣效果往往也達(dá)不到預(yù)期。與西方國家著名的文化藝術(shù)品牌相比,我國缺乏世界聞名的傳統(tǒng)文化藝術(shù)品牌,在國際文化市場(chǎng)中所占的份額也比較低,這與我國這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化大國的地位是極不相符的。此外,我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合還存在研究不足的問題,同時(shí)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的推廣工作還不到位,這不僅使得我國大量文化資源被浪費(fèi),也極大地削弱了我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品在國際市場(chǎng)的競爭力。

管理體制不夠完善,政策支持缺失。傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)和開發(fā)是一項(xiàng)影響重大、涉及面廣的系統(tǒng)工程。當(dāng)前我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合剛剛起步,傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模還比較小,特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目也不多,同時(shí)對(duì)企業(yè)涉足文化產(chǎn)業(yè)的要求過高。因此,相關(guān)管理部門應(yīng)該盡快完成文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)規(guī)章制定。對(duì)于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,政府和相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)部門更應(yīng)該加大扶持力度。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視野來看,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)正在逐步得到各級(jí)政府的關(guān)注,并逐漸服務(wù)于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也慢慢被大眾接受,然而從產(chǎn)業(yè)的發(fā)展角度出發(fā),各界的關(guān)注還只是停留在對(duì)其的認(rèn)知層面,產(chǎn)業(yè)發(fā)展并沒有得到強(qiáng)有力的政策支持。

對(duì)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的建議

強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)注入新的活力。我國的傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了我國深厚的文化淵源,還是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速的強(qiáng)心劑。然而我國傳統(tǒng)藝術(shù)倘若不跟現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,不僅不能促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還會(huì)導(dǎo)致自身的衰竭。對(duì)于傳統(tǒng)文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,要不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化不能僅僅停留在文化的藝術(shù)表現(xiàn)手段和技巧,還應(yīng)在形式、內(nèi)容和理念層面進(jìn)行創(chuàng)新。想要更好地發(fā)展傳統(tǒng)文化,就必須使其適應(yīng)于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),與藝術(shù)融合,成為一種時(shí)尚。傳統(tǒng)文化自身并不具備適應(yīng)時(shí)代的能力,我們應(yīng)當(dāng)將其與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合,加大二者在創(chuàng)新領(lǐng)域的投入,使其順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)對(duì)其不斷革新。例如,西安地區(qū)唐代壁畫是中華文化的精髓之一,我國的服裝設(shè)計(jì)企業(yè)可以利用西安壁畫群的傳統(tǒng)文化價(jià)值,以西安壁畫藝術(shù)形象的造型和色彩為裝飾手段,借助現(xiàn)代服飾為載體,展現(xiàn)清麗淡雅的東方氣質(zhì)和韻味,使得我國傳統(tǒng)文化通過與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合而重?zé)ㄉ鷻C(jī)。再如,我國的一些設(shè)計(jì)公司或工作室,可以利用西安地區(qū)唐代壁畫的造型和色彩元素,將其運(yùn)用到產(chǎn)品包裝或旅游產(chǎn)品的開發(fā)中,使得設(shè)計(jì)風(fēng)格更強(qiáng),民族特色更突出。

加大宣傳推廣力度,注重特色品牌建設(shè)和市場(chǎng)定位。產(chǎn)業(yè)管理部門還應(yīng)當(dāng)充分利用大眾媒介的優(yōu)勢(shì)來推廣傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。首先,在廣大群眾中宣傳我國傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)群眾對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知,強(qiáng)化對(duì)二者融合的認(rèn)同感;宣傳我國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)合的支持政策以及國外的成功經(jīng)驗(yàn),啟發(fā)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本投入傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。其次,積極對(duì)外宣傳我國傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在國際市場(chǎng)的影響,使更多國際友人了解我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)品,以達(dá)到凸顯產(chǎn)品文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的目的。同時(shí)我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展還需要加強(qiáng)特色品牌的建設(shè),形成品牌效益,繼而拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要和現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合,就要開發(fā)那些兼具歷史價(jià)值和產(chǎn)業(yè)化條件的傳統(tǒng)文化,進(jìn)行合理的市場(chǎng)定位和再包裝,設(shè)計(jì)精品文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路線,逐步構(gòu)建一、二線品牌梯隊(duì)。

完善管理機(jī)制,支持傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府作為傳統(tǒng)文化和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展的關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極投入傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)工作和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)工作。首先,政府應(yīng)當(dāng)完善文化資源保護(hù)和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)體系,帶動(dòng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化提升,鼓勵(lì)民間資本的進(jìn)入。其次,政府可以通過設(shè)立專項(xiàng)資金,對(duì)具有市場(chǎng)價(jià)值的文化藝術(shù)項(xiàng)目給予特殊照顧,使優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化順利完成。再次,政府還應(yīng)當(dāng)合理利用各地不同的文化資源,發(fā)展對(duì)應(yīng)產(chǎn)業(yè),構(gòu)建由政府主導(dǎo)的研究機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)各地文化藝術(shù)交流、建立市場(chǎng)監(jiān)督機(jī)制。最后,對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行深度維護(hù),優(yōu)化管理手段,推廣市場(chǎng)化發(fā)展。在保留傳統(tǒng)文化元素的前提下,以現(xiàn)代人喜聞樂見的形式,研制和開發(fā)延伸產(chǎn)品。

(作者單位:西京學(xué)院)

【參考文獻(xiàn)】

①宋瑞波:《基于傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源整合基礎(chǔ)上的山東區(qū)域特色動(dòng)漫設(shè)計(jì)研究》,《藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論)》,2011年第9期。

②高式英、姚家萬、歐陽友權(quán):《文化產(chǎn)業(yè)集群與區(qū)域文化品牌的關(guān)系及其經(jīng)濟(jì)磁場(chǎng)效應(yīng)》,《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2014年第4期。

責(zé)編/張寒    美編/宋揚(yáng)

[責(zé)任編輯:張蕾]