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筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰

核心要點(diǎn):

■ “我國文藝不僅要有體量的增長,更要?jiǎng)?chuàng)造質(zhì)量的標(biāo)桿。”這是習(xí)近平總書記講話中關(guān)于創(chuàng)新的一個(gè)重要論斷。在文藝發(fā)展繁榮的總體格局中,在人民群眾迅速增長的文化需求熱浪中,我們文藝創(chuàng)作最需要的心態(tài),是對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的尊重,是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作要精益求精的堅(jiān)守。創(chuàng)新不是走捷徑,創(chuàng)造不是一味標(biāo)新立異、追求怪誕,一定要把創(chuàng)作態(tài)度放平和,放端正,堅(jiān)決克服浮躁這個(gè)頑疾。

■ 文化自信是一種偉大的力量。因?yàn)槲幕且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,它無處不在、無時(shí)不有,浸潤于每一個(gè)人的心靈深處。小而言之,關(guān)系到每一個(gè)人的理想信念、價(jià)值取向、道德情操;大而言之,體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神品格和人文素質(zhì)。

■ 文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé)。一切堅(jiān)守正義事業(yè)和人民立場的文藝工作者都必然和必須高度自覺地?fù)肀囆g(shù)理想,堅(jiān)持用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,促進(jìn)時(shí)代變革,并以藝術(shù)的方式將文明之光照亮生活的四面八方,直至每個(gè)人的心靈深處,使人民的精神在溫潤中得到提升、在欣悅中受到啟迪、在感悟中獲得洗禮。

■ 當(dāng)今世界,盡管存在著價(jià)值觀的差異,但堅(jiān)守藝術(shù)理想,堅(jiān)持用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,構(gòu)筑精神高地,仍具有最強(qiáng)的凝聚力。面對(duì)深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢,我們當(dāng)以自身的文化優(yōu)勢與文明特質(zhì)為人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展不斷贏得新成就、作出新貢獻(xiàn),并以此增強(qiáng)向心力和吸引力,使我們的文藝真正成為實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神引擎。

編者按:習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話,從全局和戰(zhàn)略高度深刻闡明了時(shí)代發(fā)展對(duì)文藝工作的新要求,深刻回答了事關(guān)我國文藝長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題,深刻揭示了社會(huì)主義文藝發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝觀和社會(huì)主義文藝?yán)碚摚瑸樾滦蝿菹路睒s社會(huì)主義文藝指明了方向。為深入學(xué)習(xí)貫徹講話精神,特刊發(fā)四篇文章。

 堅(jiān)定文化自信 振奮民族精神

中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席 仲呈祥

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中,對(duì)廣大文藝工作者提出的第一條希望就是:“希望大家堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神。”他把“堅(jiān)定文化自信”與“用文藝振奮民族精神”聯(lián)系起來,發(fā)人深思,啟人心智。

繼“七一”重要講話深刻闡明“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”之后,習(xí)近平總書記在這次講話中又進(jìn)一步深刻指出,文化自信“是更基本、更深沉、更持久的力量”。的確,文化自信是一種偉大的力量。因?yàn)槲幕且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,它無處不在、無時(shí)不有,浸潤于每一個(gè)人的心靈深處。小而言之,關(guān)系到每一個(gè)人的理想信念、價(jià)值取向、道德情操;大而言之,體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神品格和人文素質(zhì)。對(duì)自己民族文化的自信程度,決定著一個(gè)民族在當(dāng)今世界風(fēng)云激蕩、思潮交鋒中具有多么深沉的耐力和多么持久的定力。因此,“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有文化自信,不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品”。

堅(jiān)定文化自信,就是要堅(jiān)定地對(duì)在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信,就是要堅(jiān)定地對(duì)在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化充滿自信。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們只有從博大精深的中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量,才能保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,才能“做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”,創(chuàng)作出激勵(lì)中國人民和中華民族不斷前行的優(yōu)秀文藝作品。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,共同鑄就了輝煌燦爛的中國文藝歷史華章。習(xí)近平總書記深情地指出:“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無比自豪,也應(yīng)該為此感到無比自信。”我們應(yīng)當(dāng)繼承弘揚(yáng)中華民族素有的這種文化自信的氣度,而繼承弘揚(yáng)這種文化自信,一定要與時(shí)俱進(jìn),落到實(shí)處。一是要遵循文藝“因時(shí)而興,乘勢而變,隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振”的規(guī)律,讓文藝“發(fā)時(shí)代之先聲、開社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河,成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)”。“離開火熱的社會(huì)實(shí)踐,在恢宏的時(shí)代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語,只能被時(shí)代淘汰。”二是要堅(jiān)持思想和價(jià)值是文藝的靈魂,一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價(jià)值觀念的載體。“離開了一定的思想和價(jià)值觀念,再豐富多樣的表現(xiàn)形式也是蒼白無力的。”三是要堅(jiān)持把歌唱祖國、禮贊英雄當(dāng)作文藝創(chuàng)作的永恒主題。“對(duì)中華民族的英雄,要心懷崇敬,濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng),引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。”“要有史識(shí)、史才、史德”,“不能用無端的想象去描寫歷史,更不能使歷史虛無化”。在這里,習(xí)近平總書記以馬克思主義的歷史觀、美學(xué)觀,褒優(yōu)貶劣,揚(yáng)清激濁,既言簡意賅、語重心長地指明了堅(jiān)定文化自信的正確航向,又旗幟鮮明、一針見血地批評(píng)了那種脫離時(shí)代和人民、熱衷于形式主義和歷史虛無主義那一套的喪失文化自信的錯(cuò)誤傾向。我們一定要深長思之,認(rèn)真踐行。

習(xí)近平總書記精辟指出:“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的。”因此,堅(jiān)定文化自信,必須堅(jiān)定對(duì)黨和人民在偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化充滿自信,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀充滿自信,同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)借鑒世界文化中適合中國國情的有用的成果充滿自信。只有堅(jiān)定文化自信,才能既不忘本來、各美其美,又能吸收外來、美人之美,更能面向未來、交融整合、美美與共,從而在繼承中與當(dāng)代生活相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,在借鑒中完成創(chuàng)造性超越與中國化。十八大以來特別是文藝工作座談會(huì)以來,文藝界進(jìn)一步奏響了時(shí)代之聲、愛國之聲、人民之聲,向世界展示了中華文化魅力。沿著這條路子走下去,就一定能實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記所殷殷期望的:“創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髄、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品,讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世”。

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[責(zé)任編輯:趙光菊]