事實(shí)上，傳遞正能量不只是自上而下的要求，也是網(wǎng)絡(luò)作家們的自覺(jué)選擇。
“《瑯琊榜》《偽裝者》之所以火，是因?yàn)?lsquo;三觀’正、有家國(guó)情懷，得民心者得天下。”網(wǎng)絡(luò)作家夜神翼說(shuō)。持相同觀點(diǎn)的還有曾獲得盛大文學(xué)SO大展歷史軍事類金獎(jiǎng)的網(wǎng)絡(luò)作家天子，他告訴中國(guó)青年網(wǎng)記者，“正能量才是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的主旋律，畢竟人的內(nèi)心還是渴望向上的，喜歡正義得到伸張，喜歡努力才有收獲。陰暗面的小說(shuō)雖然一時(shí)感官刺激，但人看完后心里是不舒服的。因此每一部大火的作品都有積極向上的東西。”
網(wǎng)絡(luò)作家雨陽(yáng)則告訴記者：“我們不只是要寫(xiě)七八年、十來(lái)年，我們希望作品真正能流芳百世，幾十年后還有人愿意讀，希望能在文學(xué)史上留下自己的印記。”
不僅作家，對(duì)家與國(guó)，對(duì)文化與傳承，不同的藝術(shù)門類都有著自己獨(dú)到的理解。
“必須重建當(dāng)代的藝術(shù)價(jià)值，藝術(shù)家有責(zé)任為民族、為國(guó)家立傳。”參加過(guò)兩次國(guó)家重大歷史題材創(chuàng)作的中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)委員會(huì)副主任、畫(huà)家趙建成告訴中國(guó)青年網(wǎng)記者，我們處在一個(gè)偉大的、變革的時(shí)代，中國(guó)藝術(shù)家應(yīng)該有一種大關(guān)懷、大情結(jié)，更多地關(guān)注我們的民族、我們的歷史、我們的現(xiàn)實(shí)。
本次文代會(huì)代表、中國(guó)手藝發(fā)展研究中心主任趙普則表示，“我們是和過(guò)去割不斷的，中國(guó)人的文化自信是從五千年的歷史長(zhǎng)河中走出來(lái)的，不是今天才有的文化。我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的文化不是和歷史割裂的文化。”
中國(guó)文化走出去，和諧共生“第三極”
2014年，閻連科榮膺卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)；2015年，劉慈欣榮膺雨果獎(jiǎng)；2016年，曹文軒榮膺國(guó)際安徒生獎(jiǎng)……中國(guó)的文藝工作者，以生于斯的中華文化為土壤，完成了現(xiàn)代轉(zhuǎn)變和對(duì)外輸出。
這些文藝作品所述說(shuō)的中國(guó)故事，更好地與世界產(chǎn)生相互理解、溝通心靈的內(nèi)動(dòng)力。此情此景，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“文藝也是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的最好方式。”
11月21日，國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛在利馬同秘魯總統(tǒng)庫(kù)琴斯基和夫人蘭格共同出席中拉文化交流年閉幕式并參觀“天涯若比鄰－華夏瑰寶展”。新華社記者 蘭紅光 攝
是的，今天，刻有“China”時(shí)代印記的中國(guó)文藝正自信而堅(jiān)定地走出國(guó)門。文化作為最深沉最持久的力量，能以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式走進(jìn)人的內(nèi)心。中國(guó)文化則從走出國(guó)門到走進(jìn)人心，用中國(guó)人血液中最深沉的基因代碼向全世界展示中國(guó)人的“親誠(chéng)惠容”。
作為中國(guó)文化的首席代言人，習(xí)近平在出訪中總能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化信手拈來(lái)。在中拉媒體領(lǐng)袖峰會(huì)開(kāi)幕式上，習(xí)近平用“聲同則處異而相應(yīng)，德合則未見(jiàn)而相親”勉勵(lì)中拉媒體互學(xué)互鑒；在智利《信使報(bào)》上發(fā)表的署名文章中，習(xí)近平說(shuō)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”11月21日，正在秘魯進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的習(xí)近平和秘魯總統(tǒng)庫(kù)琴斯基共同出席中拉文化交流年閉幕式并參觀“天涯若比鄰—華夏瑰寶展”；1月，習(xí)近平和埃及總統(tǒng)塞西在盧克索神廟廣場(chǎng)共同出席中埃建交60周年慶祝活動(dòng)暨2016中埃文化年開(kāi)幕式。中國(guó)文藝走出國(guó)門，不僅讓中外人民之間心意相通，更讓中國(guó)氣派驚艷世界。
本屆文代會(huì)參會(huì)代表、北京師范大學(xué)教授、中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院院長(zhǎng)黃會(huì)林告訴中國(guó)青年網(wǎng)記者，如果將歐洲文化與美國(guó)文化看作文化的“兩極”，具有深厚根基和強(qiáng)大生命力的中國(guó)文化可以稱為“第三極文化”。“‘第三極文化’植根于中國(guó)傳統(tǒng)文明，以倡導(dǎo)文化多元化為前提，尊重文化差異。”黃會(huì)林說(shuō)。
在北京語(yǔ)言大學(xué)當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)鄭承軍看來(lái)，我們現(xiàn)在的文化是精神抖擻、器宇軒昂地走出去的。“文化走出去必然要有文化自信。沒(méi)有自信可能就走得跌跌撞撞、謹(jǐn)小慎微。我們的文化走出去是展示優(yōu)秀作品，其他人就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是有別于西方發(fā)展的另外一條文化發(fā)展之路。”他說(shuō)。
