【摘要】馬克思主義對于中國文化發(fā)展所具有的超凡指導作用，主要表現在文化思維模式與文化意識形態(tài)上。中國文化現代化將馬克思主義積極倡導的有益方面作為自身的指導思想，中國文化現代化的深入發(fā)展，實質上也可以稱之為馬克思主義的深入發(fā)展。

【關鍵詞】馬克思主義 現代中國 文化定位   【中圖分類號】B17   【文獻標識碼】A

黨的十八大明確指出，在中國特色社會主義文化建設的進程中，需要始終且毫不動搖地堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想及鄧小平理論的指導地位與作用，運用“三個代表”重要思想健全并完善社會主義文化建設。始終堅持“百家爭鳴、百花齊放”的基本方針，始終恪守為社會主義服務的基本方向，提倡文化多樣性，弘揚主旋律。始終遵循馬克思主義在整個文化領域中的指導地位，并堅持其在文化建設中所指明的前進方向。關于馬克思主義和中國文化之間的關系，在本質上可歸納為中國文化應該采用何種思想作為其長久發(fā)展的基石，這與中國文化未來的總體性發(fā)展方向有直接關聯(lián)。

沒有馬克思主義就沒有“中國式”文化的發(fā)展

中國文化現代化發(fā)展進程中的各項要求、中國的社會性質及中國發(fā)展相應的客觀歷史實踐，共同決定了馬克思主義在中國文化的發(fā)展過程中處于決定性的指導地位。

首先，中國長期發(fā)展的主客觀歷史實踐便是清晰的證明。從某種意義上講，中國文化的現代化運動自鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之時便已經開始。經過近百年的發(fā)展、演變，中國人民在長時間的困難磨礪中，開始尋找拯救國家的有效之路。然而，中國文化在向現代化邁進的過程中，同樣經歷了不少挫折。由于多種思潮之間的相互沖擊與重組，這條通向現代化的路途布滿了荊棘與坎坷，并且令人感到遺憾的是，大部分思潮運動均以失敗而告終。

俄國十月革命的一聲巨響震動了整個世界，將馬克思主義從遙遠的國度傳送到中國。基于在近現代歷史中所存有的各種艱難選擇，以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化開始衰落，西方資本主義文化在思潮演變的進程中也被淘汰，只有馬克思主義主導下的新文化成功獲取了在中國生根發(fā)芽的機會。新中國成立之后，基于馬克思主義的積極指導，中國人民開始了堅持社會主義道路的光輝征程。經過幾十年的發(fā)展、融合與創(chuàng)新，取得了令人矚目的成績。回顧歷史實踐我們不難看到，如果當初未受到馬克思主義思想的指導，“中國式”文化的發(fā)展就不可能存在。

其次，中國現實國情中的社會性質也對中國文化的現代化發(fā)展產生了決定性作用。中國文化現代化是基于社會主義而構建的一種超越任何制度的文化，它能夠與時俱進，且與中國文化體制的未來發(fā)展方向一致。在發(fā)展進程中，它同樣也受制于中國政治制度及社會經濟，也可以說是社會經濟與政治的雙面反映。政治及經濟現代化當中所存有的新觀念和新思想，是新文化得以持續(xù)發(fā)展的來源。而政治及經濟的發(fā)展方向，則為文化建設提供了有利支撐。中國文化的建設，需將社會主義服務作為根本宗旨與主體目標。中國的社會文化性質對于中國文化現代化的發(fā)展方向具有決定性作用。同時，也是馬克思主義能夠在中國文化建設中發(fā)揮指導作用的先決條件。

最后，中國文化現代化的各項發(fā)展要求同樣決定了這一點。中國文化現代化建設是中國文化基于思想理念及外在架構上的一種持續(xù)更新。馬克思主義的先進性及科學性促使其將全人類的整體利益作為關注重點，能夠在社會發(fā)展的總體框架下去權衡及把握世界發(fā)展的未來趨向及內在規(guī)律，能夠對人類社會的未來發(fā)展走向給予正確揭示，這是經實踐檢驗而充分證實的普遍性真理。將馬克思主義作為指導思想，可以將中國文化現代化建設服務以更高的水平呈現出來，是促進我國文化邁向現代化的有力保證。

馬克思主義的思維方式能夠有效解決現代化建設中的實質性問題

中國文化的基本性質決定了馬克思主義在中國文化發(fā)展中發(fā)揮指導作用，這主要表現在以下幾個方面：首先，馬克思主義能夠體現文化意識形態(tài)。在整個文化構成的要素中，處于核心地位的是意識形態(tài)，意識形態(tài)能夠將整個文化的方向及性質最為集中地反映出來。文化現代化主要將意識形態(tài)所具有的各項要素以及與之相對應的觀念結構予以合理體現。而對于意識形態(tài)而言，核心主要體現在價值觀層面。對于不同群體而言，他們在利益需求上也存在差異。中國共產黨自始至終將全國人民乃至整個人類社會的根本利益作為開展文化建設的根本出發(fā)點及落腳點，并把最大限度滿足廣大人民群眾的利益需求當作文化現代化實現的基本要領與宗旨。文化是一種功能強大的軟實力，在國家整體建構以及人們日常生活中所產生的影響均不可忽視，故而應采取有效措施，構建社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和吸引力。

其次，馬克思主義能夠體現不同的文化思維模式。就本質角度而言，各種文化差異均為文化思維模式方面的差異。那些先進的文化，往往反映出的是較有預見性且行走于行業(yè)前沿的思維模式。馬克思主義文化所秉持的思維模式，正是中國文化發(fā)展所必需的。方法論與世界觀是文化思維模式持續(xù)演進及推行的基礎，中國傳統(tǒng)文化所持有的思維模式，時至今日依然對中國文化發(fā)揮著重要影響。所以，要運用馬克思主義的方法論與世界觀對傳統(tǒng)文化進行重塑和改造，從而促使傳統(tǒng)文化得到全新的發(fā)展與正確的時代定位。文化的無形力量，在民族創(chuàng)造力中深深熔鑄，馬克思主義的運用，將會對優(yōu)質文化兼容并蓄關系的建立產生促進作用，有效解決現代化建設中的實質性問題。

構建與中國實際相符且富含特色的社會主義文化

就其本質而言，中國文化層級的現代化是基于馬克思主義指導框架下所達成的文化現代化。中國文化現代化的實現過程，需結伴于馬克思主義的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。我國文化的現代化建設將馬克思主義作為長足發(fā)展的基本指導思想，但不能單純或片面地對其進行照搬，而是需要吸收其所長，補足其所短，要有專屬的創(chuàng)新與思索。創(chuàng)新是作為馬克思主義強大生命力得以延續(xù)的根源所在，我們需要對現代化建設的經驗給予不斷總結，創(chuàng)造出帶有鮮明中國特色的馬克思主義新文化，此乃正確且長遠的發(fā)展路徑。

推進中國文化現代化，并使其為中國政治及經濟現代化提供服務。若我們提出的理論不能為實踐提供優(yōu)質服務，那么文化現代化也會缺乏應有的存在價值。只有將馬克思主義融入到實踐當中，通過群眾的實踐使其向物質力量轉化，方能對現代化進程起到有效推動。文化沒有國界，世界中的先進文化理念，均可為我們所利用和借鑒。文化的融合與交流，自始至終都是人類文化得以傳揚與發(fā)展的動力。文化全球化能夠對中外文化之間的交流起到巨大作用，進而為中國文化的發(fā)展創(chuàng)新提供更為全面、更為優(yōu)質的便捷條件。馬克思主義憑借自身優(yōu)勢，建立了先進的世界觀、人生觀、價值觀。通過對各種觀念的有效融合，外來文化也逐漸被中國自身的文化所接受，并展現出全新的功能形式及內涵。

要想實現中國文化的現代化，需在自身民族文化的基礎上，進一步從外來文化中汲取有利內容，但不可盲目地通篇照搬。我們應該在馬克思主義的指導下，學習中西文化的精華部分，摒棄其糟粕，構建與中國實際相符且富含中國特色的社會主義文化。

(作者單位：渭南師范學院人文學院)

【參考文獻】

①李安增：《民族復興進程中的馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化》，《齊魯學刊》，2014年第3期。

②孫力：《中國貢獻：當代社會主義的特色視野》，《武漢科技大學學報》（社會科學版），2015年第6期。

③陳劍：《論社會主義核心價值體系的基石》，《人民論壇》，2012年第5期。

④宮志峰：《社會主義核心價值體系的基石與理念》，《理論學刊》，2011年第11期。

責編/王妍卓  美編/李祥峰

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