一是確立服務(wù)改革發(fā)展原則,能夠彌補馬克思主義政治經(jīng)濟學在高校“政治課”與“業(yè)務(wù)課”脫節(jié)問題。新中國成立以來,我國馬克思主義政治經(jīng)濟學學科體系的構(gòu)建,成績是第一位的,但也曾存在過“仿蘇”的弊病。具體而言,是將馬克思主義政治經(jīng)濟學簡單地割裂為“資本主義部分”和“社會主義部分”,前者是對《資本論》體系的簡化,后者是對斯大林經(jīng)濟思想的復述。改革開放后,在思想解放的大潮下中國政治經(jīng)濟學科建設(shè)迎來了快速發(fā)展,然而舊有的學科體系并沒有完全被打破,因而很難在青年學生中產(chǎn)生較大的認同感,讓一部分青年學生誤以為政治經(jīng)濟學是空中玄妙的“政治課”,西方經(jīng)濟學才是貼近實際的“業(yè)務(wù)課”。伴隨中國特色社會主義理論體系被確立為我們黨的指導思想,政治經(jīng)濟學的社會主義部分呈現(xiàn)出極具中國特色社會主義的開創(chuàng)性。如今,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學這一創(chuàng)新理論的提出可謂恰逢其時,它能夠有效地打通“政治課”和“業(yè)務(wù)課”的間隔,使得青年學生既掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學的學術(shù)范式和基本觀點,又能看到用馬克思主義指導我國改革發(fā)展能真正強國富民的實踐。近日,有學者撰文認為,以建設(shè)中國特色哲學社會科學學術(shù)話語體系的視角來看,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學可以被稱作“當代中國發(fā)展經(jīng)濟學”[19],這是很有道理的。
二是確立服務(wù)改革發(fā)展原則,能夠彌補馬克思主義政治經(jīng)濟學在學科建設(shè)上“理論”與“應用”脫節(jié)問題。這幾年馬克思主義政治經(jīng)濟學的一個重要學術(shù)創(chuàng)新,是程恩富教授領(lǐng)銜的海派經(jīng)濟學團隊提出“用馬克思主義政治經(jīng)濟學引領(lǐng)應用經(jīng)濟學創(chuàng)新”[20]的思想和實踐。這一問題的重要性在于,即便在理論經(jīng)濟學領(lǐng)域人們更多地贊同馬克思主義的科學性,到了應用經(jīng)濟學領(lǐng)域,如金融學、財政學、國際貿(mào)易學等學科里,還是西方經(jīng)濟學占主導和主流地位。有比較才有鑒別,這里試舉一例即可說明問題——黨的十八大提出了加強生態(tài)文明制度建設(shè)的要求,堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學原理創(chuàng)新生態(tài)經(jīng)濟學,我們可以發(fā)現(xiàn)不發(fā)達政治經(jīng)濟學同生態(tài)馬克思主義有機結(jié)合,能夠探尋到當代全球化的真實圖景與全球生態(tài)問題的解決途徑;而現(xiàn)代西方經(jīng)濟理論雖然看到了全球生態(tài)問題的嚴重性,然而囿于研究視野特別是階級立場,盡管作為西方經(jīng)濟學部門經(jīng)濟學的資源環(huán)境經(jīng)濟學不乏有一定的真知灼見,甚至于其“污染避難所假說”已然逼近事情的真相,但終歸無法闡明全球環(huán)境危機的根源、實質(zhì)和解決路徑,因而必然走向技術(shù)主義,即“淺綠”或“淺生態(tài)學”。馬克思主義政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學誰能更好地引領(lǐng)生態(tài)經(jīng)濟學這一應用經(jīng)濟學的發(fā)展,可謂高下立判。所以說,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學一定要確立服務(wù)改革發(fā)展這一重要原則。唯有此,馬克思主義理論的科學性才能在21世紀的中國展現(xiàn)出更加耀眼的光芒。
【執(zhí)筆:人民智庫研究員 楊 莘(見習)】
注釋:
[1]《中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行》[N].《人民日報》,2015年12月22日。
[2](俄)米·謝·戈爾巴喬夫:《改革與新思維》[M].北京:新華出版社,1987年版,第333頁。
[3]《立足我國國情和我國發(fā)展實踐 發(fā)展當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學》[N].《人民日報》,2015年11月25日。
[4]《毛澤東文集》(第5卷)[M].北京:人民出版社,1996年版,第261頁。
[5]《馬克思恩格斯選集》(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995年版,第693頁。
[6]中共中央文獻研究室編:《習近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》[M].北京:中央文獻出版社,2014年版,第81-82頁。
[7]《馬克思恩格斯文集》(第4卷)[M].北京:人民出版社,2009年版,第313頁。
[8]中共中央文獻研究室編:《習近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》[M].北京:中央文獻出版社,2014年版,第14頁。
[9](法)路易·阿爾都塞:《保衛(wèi)馬克思》[M].北京:商務(wù)印書館,2006年版,第2頁。
[10]《列寧專題文集·論無產(chǎn)階級政黨》[M].北京:人民出版社,2009年版,第280頁。
[11]同上書,第281-282頁。
[12]《中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議文件匯編》[M].北京:人民出版社,2013年版,第24頁。
[13]習近平:《在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話》[N].《人民日報》,2016年4月26日。
[14]習近平:《在哲學社會科學工作座談會上的講話》[N].《人民日報》,2016年5月19日。
[15]參見人民論壇問卷調(diào)查中心:對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學新發(fā)展的調(diào)查[J].《國家治理》周刊,2016年第5期。
[16]《中共中央 國務(wù)院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》[N].《人民日報》,2015年5月6日。
[17]《馬克思恩格斯文集》(第十卷)[M].北京:人民出版社,2009年版,第588頁。
[18]轉(zhuǎn)引自楊志、王巖、劉錚等著:《中國特色社會主義生態(tài)文明制度研究》[M].北京:經(jīng)濟科學出版社,2014年版,第26頁。
[19]董云虎:努力建設(shè)中國特色哲學社會科學學術(shù)話語體系[J].學術(shù)月刊,2016年第4期。
[20]程恩富主編:《馬克思主義經(jīng)濟學與應用經(jīng)濟學創(chuàng)新》[M].北京:經(jīng)濟管理出版社,2009年版,第2頁。