【摘要】迦太基是上古時期重要的軍事強國和商業(yè)國家，依靠其強大的海上力量，征服了北非和西地中海諸多島嶼，開辟了多條海上和陸上商路，建立了一個四通八達的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。至公元前3世紀，迦太基從北非一隅的城邦小國發(fā)展為西地中海區(qū)域的商業(yè)帝國，以中介貿(mào)易為特征的商業(yè)經(jīng)濟最終確立。商業(yè)立國對迦太基的民族性格、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治體制產(chǎn)生了深遠的影響。

【關(guān)鍵詞】迦太基  民族性格  經(jīng)濟結(jié)構(gòu)  政治體制    【中圖分類號】K12     【文獻標識碼】A     

迦太基不僅是上古時期地中海地區(qū)的軍事強國，也是該地區(qū)重要的商業(yè)國家。它所在的區(qū)域是東、西地中海多條航路的必經(jīng)之地，優(yōu)越的地理位置促進了其經(jīng)濟的繁榮。在相當長的時期內(nèi)，迦太基壟斷了整個地中海地區(qū)的貿(mào)易。馬克思和恩格斯曾把迦太基與推羅、亞歷山大里亞并列為三大世界貿(mào)易中心。繁榮的商業(yè)貿(mào)易給迦太基的民族性格、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治體制等帶來了巨大而深遠的影響。

迦太基人的民族性格里有一種務(wù)實理性的特征，但缺乏公民意識和強烈的集體意識

迦太基的中介貿(mào)易以販運東、西地中海原料和手工業(yè)制品為主要特點，它構(gòu)成了迦太基商業(yè)的主體，逐漸影響著迦太基民族性格，塑造出了迦太基人重商逐利、務(wù)實理性和強調(diào)個人意識的民族性格。

首先，迦太基人重商逐利的性格特征主要體現(xiàn)在整個迦太基社會以經(jīng)商為重，他們追求利潤的最大化，在這樣一種價值觀體系熏陶下，迦太基人對財富的追求遠遠超過了同時代其他地中海民族。很多的古典作家都對此有深刻的論述。亞里士多德就曾批評迦太基人為獲得高官，便于行商方便，于是公開賄賂。波利比阿也曾提到過迦太基人對金錢的獲得從來都不會感到羞恥。公元前3世紀末，迦太基著名將領(lǐng)漢尼拔決定率軍遠征意大利時，迦太基的多數(shù)公民是猶豫的，尤其是商人拒絕支持漢尼拔。他們認為一旦戰(zhàn)爭爆發(fā)，商人們要給國家提供大量軍費，海上商路也會被阻斷，這將會影響到他們的經(jīng)濟利益。然而，漢尼拔并不需要政府給予財力支持，相反地，西班牙戰(zhàn)爭后大量財富和戰(zhàn)利品源源不斷地運回迦太基，唯利是圖的迦太基商人們馬上改變了態(tài)度，“任何反對的聲音由于金錢和戰(zhàn)利品從西班牙流入迦太基而銷聲匿跡了”。

其次，迦太基人的民族性格里有一種務(wù)實理性的特征。公元前3世紀中期，迦太基人構(gòu)建了商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，積累了巨額財富，在處理與外邦關(guān)系時，顯得越來越務(wù)實理性。在迦太基早期，迦太基人主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和簡單的手工業(yè)生產(chǎn)，有著樸素的尚武精神，他們通過一系列的戰(zhàn)爭開疆拓土，構(gòu)建了商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。當迦太基的商業(yè)貿(mào)易逐漸趨向成熟時，他們在對外關(guān)系方面也出現(xiàn)了變化，即開始盡量避免戰(zhàn)爭，僅有的戰(zhàn)爭也只是出于維護商路的目的，沒有開疆擴土的野心，他們逐漸把戰(zhàn)爭作為保護城市和商業(yè)的手段。

再次，迦太基人缺乏公民意識和強烈的集體意識，他們更強調(diào)個人意識。從統(tǒng)治者上層到一般的民眾，對國家普遍存在著保守和漠然的心態(tài)，這種心態(tài)的塑造和它的商業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。公元前3世紀早期，地中海上的希臘人勢力開始衰落，亞歷山大帝國也已分裂，而羅馬正忙于統(tǒng)一意大利的戰(zhàn)爭，無暇顧及地中海地區(qū)的海上爭奪，迦太基周邊沒有與之相抗衡的勢力。良好的國際局勢造就了迦太基的繁榮，使迦太基壟斷了幾乎整個地中海的商業(yè)貿(mào)易。商人的地位一躍而起，并掌握了國家權(quán)力，成為了社會的“中流砥柱”。正如有學者指出，“在古代的任何國家里，商人對政治的控制都沒有達到像在迦太基這樣的程度”。迦太基的商人們依托強大的國家實力和經(jīng)濟優(yōu)勢，建立起了商業(yè)寡頭統(tǒng)治，由于迦太基的商人在本國擁有絕對的優(yōu)勢和威信，以及在迦太基實行的是雇傭兵制，在國內(nèi)的政治生活中，迦太基的公民們“滿足于對政治漠不關(guān)心的態(tài)度”。

多條商路的開辟和中介貿(mào)易規(guī)模的不斷擴大，使迦太基經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化

多條商路的開辟和中介貿(mào)易規(guī)模的不斷擴大，使迦太基經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，即由早期的低級手工業(yè)品的生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)自給生產(chǎn)為主要特點的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`主大農(nóng)莊經(jīng)濟和大規(guī)模的商品經(jīng)濟。在早期，迦太基是以農(nóng)業(yè)為主導的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，產(chǎn)品單一，主要以農(nóng)作物為主，所以迦太基從建城伊始就存在著農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后和商業(yè)貿(mào)易快速發(fā)展之間的矛盾。隨著迦太基海上貿(mào)易的不斷發(fā)展，這種矛盾越來越突出：首先，脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)去從事商業(yè)貿(mào)易的非農(nóng)業(yè)人口越來越多；其次是來自東地中海地區(qū)的移民和希臘的商人也越來越多，農(nóng)業(yè)人口的減少和總?cè)丝诘脑龆嘀苯訉е铝思Z食供應(yīng)出現(xiàn)問題，并嚴重地阻礙了迦太基經(jīng)濟的進一步發(fā)展，所以迦太基的小農(nóng)經(jīng)濟模式已經(jīng)不適應(yīng)迦太基商業(yè)發(fā)展的需要,迦太基逐漸向大規(guī)模的農(nóng)莊經(jīng)濟和集約化的管理模式轉(zhuǎn)變。但是，在轉(zhuǎn)型的過程中也出現(xiàn)了許多的問題。

第一是土地問題，表現(xiàn)在本土耕地面積狹小，耕作土地的狹小嚴重制約著迦太基商業(yè)和農(nóng)莊經(jīng)濟的發(fā)展；第二是安全問題，迦太基城邦從建城伊始，附近的努米底亞部落就不斷地侵擾迦太基人。為了獲得一個安全的周邊環(huán)境，迦太基人被迫向努米底亞人繳納貢賦，此貢賦一直持續(xù)到麥戈尼德王朝的漢諾時期；第三是勞動力短缺。迦太基在其鼎盛時期的人口大約20萬，其中包括奴隸和僑民，具有純正腓尼基血統(tǒng)的人口約10萬，從事農(nóng)業(yè)的人口估計不足5萬。

廣袤的土地、安全的本土環(huán)境和充裕的勞動力是迦太基農(nóng)莊經(jīng)濟發(fā)展的三個必要前提條件。在希墨拉戰(zhàn)爭之后，迦太基人就開始了在北非的領(lǐng)土拓展。迦太基人把獲得的土地分成七塊區(qū)域，根據(jù)法國學者吉爾伯特的研究，這七塊區(qū)域是龐格斯·莫科斯、大平原、龐格斯·澤克、龐格斯·迦尤、提卡、拜贊色利亞和龐格斯,這七快區(qū)域分為自治、直轄和同盟三種管理模式。迦太基人直轄的區(qū)域是拜贊色利亞到提卡的狹長海濱地區(qū)，該區(qū)域土地肥沃，迦太基人在這里建立了農(nóng)莊經(jīng)濟，種植葡萄，養(yǎng)牛場，榨油和釀酒?？脊艑W家在該處挖掘出了儲藏酒和油的壇子，這些壇子上面刻有大農(nóng)莊主的名字。迦太基的大農(nóng)莊經(jīng)濟采取集約化管理，運用了奴隸集體勞作，種植的糧食有很大一部分用于出口。

迦太基的大農(nóng)莊經(jīng)濟與早期的商業(yè)貿(mào)易發(fā)展有著密切的聯(lián)系。迦太基的商業(yè)繁榮，導致農(nóng)業(yè)人口減少，而總?cè)丝趨s增多，小農(nóng)經(jīng)濟模式逐漸向大農(nóng)莊經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)變。但是，在轉(zhuǎn)變的過程中又出現(xiàn)了土地狹小、勞動力短缺等問題。迦太基人通過在北非拓展土地，奴役努米底亞人等方式來補充勞動力。迦太基在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的同時，又為迦太基的商貿(mào)遠航保障了供給，活躍了整個地中海地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易。此外，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展也使迦太基的手工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量、藝術(shù)風格和貨源渠道等都相應(yīng)地發(fā)生了變化。迦太基早期的手工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量極其低下，造型粗糙，藝術(shù)價值較低。但是，在公元前4世紀的貴族統(tǒng)治時期，地中海地區(qū)的奢侈品大量進入迦

太基。與此同時，本土手工作坊生產(chǎn)的手工業(yè)品也有了長足的進步。

迦太基的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了其政治制度的特點，即富商和大農(nóng)莊主組成的貴族統(tǒng)治

迦太基的經(jīng)濟基礎(chǔ)是奴隸主占有制的大農(nóng)莊經(jīng)濟和中介貿(mào)易，這兩種經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了迦太基的政權(quán)結(jié)構(gòu)，即全部政權(quán)實際掌握在富有的大農(nóng)莊主和商業(yè)奴隸主手中，這兩個階級交替執(zhí)掌迦太基的政權(quán)。迦太基政體的發(fā)展分為三個階段，即麥戈尼德家族專制統(tǒng)治、寡頭統(tǒng)治、貴族共和制。

在迦太基的建城初期，它是以小農(nóng)經(jīng)濟和簡單的手工業(yè)生產(chǎn)為主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，此時的麥戈尼德家族利用其對軍隊的控制開始統(tǒng)治迦太基，并建立了政權(quán)。經(jīng)過數(shù)個世紀的發(fā)展，迦太基的奴隸主占有制大農(nóng)莊經(jīng)濟確立，一個新的階級出現(xiàn)，即農(nóng)業(yè)貴族。到公元前5世紀時，迦太基變成了一個以奴隸勞動為基礎(chǔ)的大農(nóng)莊經(jīng)濟的典型國家。農(nóng)業(yè)貴族逐漸地掌握了國家的絕對財富，他們不滿麥戈尼德家族的專政。農(nóng)業(yè)貴族和麥戈尼德家族的沖突實際上反映了新興的大農(nóng)莊經(jīng)濟的繁榮和小農(nóng)經(jīng)濟的衰敗。

在公元前4世紀初，麥戈尼德王朝垮臺以后，農(nóng)業(yè)貴族在迦太基建立了寡頭統(tǒng)治。但是，農(nóng)業(yè)貴族內(nèi)部又分為兩派，一派是漢諾大帝領(lǐng)導的內(nèi)陸農(nóng)業(yè)貴族，他們信仰閃米特宗教，主張回歸本土文化，反對迦太基的希臘化。他們控制了迦太基內(nèi)陸廣大的土地，主張在北非擴張領(lǐng)土。另一派是溫和的東部農(nóng)業(yè)貴族，他們的土地在邁杰達爾東部海濱，其土地肥沃，規(guī)模也超過了內(nèi)陸農(nóng)莊。這一派希臘化的程度很深，他們主張與希臘世界開放貿(mào)易。這個階層利用自己的經(jīng)濟優(yōu)勢和文化優(yōu)勢不但成為了元老院的多數(shù)派，并且控制了迦太基的實權(quán)。盡管這兩個派別是敵對的，但他們的根本利益是一致的，即為農(nóng)業(yè)貴族服務(wù)。

公元前4世紀至公元前3世紀，迦太基的商業(yè)奴隸主階層崛起，他們構(gòu)建了龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，其積累的財富超過了農(nóng)業(yè)貴族。商業(yè)奴隸主階層逐漸把持迦太基的政權(quán)，控制了元老院、最高法庭和議事機構(gòu)和蘇菲特（即執(zhí)政官）等要職。政府高級官吏幾乎全由商人擔任，三十人內(nèi)閣是元老院的內(nèi)部議事會，他們是由商業(yè)巨頭組成。他們控制著政府的其他下屬部門 。迦太基政體中的最高法庭和議事機構(gòu)職權(quán)越來越重，而這兩個機構(gòu)主要代表商業(yè)奴隸主的利益，后來實際操控了迦太基的政權(quán)。商業(yè)貴族的政策是保護和擴大海外貿(mào)易，以及加強海軍來防止走私。他們的政策與農(nóng)業(yè)貴族發(fā)生了沖突，公元前308年，商業(yè)貴族們徹底廢除了農(nóng)業(yè)貴族支持的虛位君主。至此，在迦太基的政權(quán)里不再有國王了，虛位君主的頭銜“米勒克”僅是一個空頭銜，一個尊敬的稱呼。

迦太基的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了其政治制度的特點，即富商和大農(nóng)莊主組成的貴族統(tǒng)治。然而，統(tǒng)治階級內(nèi)部由于其利益的差異導致雙方在國家大政方針的制定上存在著明顯的分歧。大農(nóng)莊主主張維護和鞏固在非洲的既得利益，富商則代表商業(yè)集團，目光專注于海外，主張擴大海外利益。而統(tǒng)治集團的內(nèi)部矛盾直接導致了布匿戰(zhàn)爭的失敗，商業(yè)奴隸主和農(nóng)業(yè)貴族之間相互傾軋，制約了整個戰(zhàn)爭局勢的走勢。第一次布匿戰(zhàn)爭中，農(nóng)業(yè)貴族在迦太基內(nèi)部的爭斗中處于上風，“他們對海上的征服并不感興趣，而是把自己的注意力放在了非洲的領(lǐng)土上”。 因此，在戰(zhàn)爭的初期，迦太基的農(nóng)業(yè)貴族忙于非洲領(lǐng)土的擴張，把駐守西西里島的部分駐軍撤回，也沒有給予西西里島的守軍以及時的補給，從而削弱了留守西西里島的迦太基人的戰(zhàn)斗力，這構(gòu)成了第一次布匿戰(zhàn)爭失敗的主要原因。第二次布匿戰(zhàn)爭的失敗是由于農(nóng)業(yè)貴族和商業(yè)奴隸主之間的矛盾致使?jié)h尼拔的軍隊處于孤立無援的境地。此時掌權(quán)的商業(yè)奴隸主認為戰(zhàn)爭影響到了他們與地中海國家的海上貿(mào)易，“迦太基商人急于結(jié)束戰(zhàn)爭，政府命令哈米爾卡在現(xiàn)有的有利條件下與羅馬締結(jié)條約”。

漢尼拔戰(zhàn)爭之后，迦太基的海外貿(mào)易幾乎中斷，商業(yè)貴族的利益遭受打擊。為了對抗農(nóng)業(yè)貴族，同時也是為了醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，擔任執(zhí)政官的是商業(yè)貴族巴卡家族，他試圖通過征收重稅來挽救國勢的衰頹，但是，這一稅收政策損害了農(nóng)業(yè)貴族的利益，引起了迦太基內(nèi)部新的爭斗，內(nèi)部的傾軋削弱了自身力量，面對強大的羅馬人只能一味地妥協(xié)、退讓，而這必然導致迦太基的最終滅亡。

（作者為貴州師范大學歷史與政治學院副教授)

【注：本文為2015年貴州省教育廳高校人文社會科學研究基地項目“馬克思的‘資本拜物教’批判研究”（2015JD026）研究成果】

【參考文獻】

①維吉爾著：《埃涅阿斯紀》，北京：譯林出版社，1999年。

②夏爾·安德烈·朱利安：《北非史》，上海人民出版社，1973年。

③阿庇安：《羅馬史》，北京：商務(wù)印書館，1985年。

責編/張蕾    美編/楊玲玲