【摘要】“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”規(guī)劃的重要組成部分。從當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境等諸多方面考慮，構(gòu)建“美麗中國(guó)”的重點(diǎn)、難點(diǎn)集中在農(nóng)村地區(qū)，而通過(guò)對(duì)農(nóng)村的改造，不僅可以有效推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、保障經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)定發(fā)展，同時(shí)也能夠取得較好的社會(huì)效益、生態(tài)效益，實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵豐富性和形式創(chuàng)新性。
【關(guān)鍵詞】美麗中國(guó) 美麗鄉(xiāng)村 農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 生態(tài)文明 新形態(tài)
【中圖分類號(hào)】F32 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
基于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的考慮，在黨的十六屆五中全會(huì)中已經(jīng)提出了“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)要求。“美麗鄉(xiāng)村”概念的出現(xiàn)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在密切的關(guān)系，“十一五”期間我國(guó)開(kāi)始實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的政策，包括取消農(nóng)業(yè)稅、種糧補(bǔ)貼在內(nèi)的多項(xiàng)惠農(nóng)措施，極大地刺激了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的活躍性。農(nóng)村環(huán)境是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，包括人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境兩大方面，由于長(zhǎng)期“城鄉(xiāng)二元化”體制的分離狀態(tài)，導(dǎo)致兩方面建設(shè)都處于較為落后的狀態(tài)，這無(wú)疑是對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種桎梏。十八大提出“美麗中國(guó)”的理念并將其納入“十三五”規(guī)劃，鄉(xiāng)村作為“美麗中國(guó)”建設(shè)的基本因子發(fā)揮著重要的作用，這也從側(cè)面反映出改善農(nóng)村環(huán)境的必要性和迫切性；相應(yīng)地，在“美麗鄉(xiāng)村”概念下所改良的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)必然將形成一種“新形態(tài)”。
“美麗鄉(xiāng)村”與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”概述
“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的核心內(nèi)涵。“美麗鄉(xiāng)村”是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)要求，在沒(méi)有融入“美麗中國(guó)”執(zhí)政理念之前，主要用來(lái)規(guī)范新農(nóng)村建設(shè)中的各項(xiàng)社會(huì)問(wèn)題，在《十一五規(guī)劃綱要建議》中明確提出了五項(xiàng)要求，包括生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔和管理民主；很顯然，在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)初期重點(diǎn)突出了物質(zhì)文明和精神文明的平衡性，其中“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕”兩項(xiàng)是以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入水平提高為目的，促使農(nóng)村人口從溫飽邁入小康生活水平。“鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”重點(diǎn)反映在農(nóng)村社會(huì)風(fēng)貌的改良上，這也是“十一五”期間我國(guó)針對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的基本要求，通過(guò)普及科學(xué)、民主、法制，改良落后、愚昧、迷信的農(nóng)村社會(huì)。
關(guān)于“村容整潔”的要求解讀，筆者參考了十七大關(guān)于“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)”的相關(guān)意見(jiàn)，本質(zhì)上說(shuō)是從社會(huì)公共服務(wù)角度，縮小農(nóng)村環(huán)境與城市環(huán)境之間的差距。
黨的十八大提出“美麗中國(guó)”的社會(huì)建設(shè)理念，不僅將“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工作概括其中，還將其視為一個(gè)重點(diǎn)工作領(lǐng)域。“美麗中國(guó)”的理念并非是單純的改革發(fā)展范圍擴(kuò)大，而是從更高的理論層面入手，提出當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)改造的著力點(diǎn)；這其中，“生態(tài)文明”被置于突出地位，在“十三五”期間的工作中，需要不斷地融入到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面。
毫無(wú)疑問(wèn)，“美麗鄉(xiāng)村”是“美麗中國(guó)”建設(shè)的基礎(chǔ)和前提，“美麗中國(guó)”建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須針對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)環(huán)境進(jìn)行重構(gòu)，尤其是要積極引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和生態(tài)文明的建設(shè)；“美麗鄉(xiāng)村”的美不僅僅表現(xiàn)在外觀上，還要美在可持續(xù)性發(fā)展層面，也可以說(shuō)這種美不是人為生產(chǎn)制造出來(lái)的，而是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中農(nóng)村人口的必然需求。
邁入“十三五”之后，“美麗鄉(xiāng)村”的概念得到了升華，不應(yīng)該再簡(jiǎn)單地理解為“美麗的村莊”，根據(jù)黨的十八大對(duì)“美麗中國(guó)”的相關(guān)描述，強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中尊重自然、保護(hù)生態(tài)，富起來(lái)的同時(shí)美起來(lái)；由此可見(jiàn)，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)是并駕齊驅(qū)、相輔相成、相互影響的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)收入增加而破壞環(huán)境，或生態(tài)環(huán)境優(yōu)美但人民依舊貧困，都不能夠稱之為“美麗鄉(xiāng)村”；只有實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)文化等層面的統(tǒng)一進(jìn)步，才能稱之為是中國(guó)“美麗鄉(xiāng)村”。
很顯然，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的核心內(nèi)容是“生態(tài)文明”，泛指人類在與自然生態(tài)和諧統(tǒng)一的前提下所創(chuàng)造出的物質(zhì)、精神價(jià)值的綜合，而這一觀點(diǎn)的提出，恰恰是針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)利益的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式而言的。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”的內(nèi)涵。廣義的“經(jīng)濟(jì)形態(tài)”指的是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)，研究中將經(jīng)濟(jì)視為一個(gè)社會(huì)整體，例如，馬克思在《資本論》中的“經(jīng)濟(jì)形態(tài)”研究為“商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)社會(huì)”。那么基于我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)范疇來(lái)說(shuō)，其形態(tài)進(jìn)化的過(guò)程與宏觀經(jīng)濟(jì)存在密切聯(lián)系。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)國(guó)家，千百年來(lái)孕育了深厚的農(nóng)耕文化，特別是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在較強(qiáng)的獨(dú)立性和封閉性。新中國(guó)成立以后，為了快速恢復(fù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)秩序、提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心向工業(yè)領(lǐng)域傾斜，造成長(zhǎng)期缺乏對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)村市場(chǎng)的扶持。
事實(shí)上，在2006年取消農(nóng)業(yè)稅之前，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革一直處于探索階段，廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)力量并沒(méi)有得到充分發(fā)揮。改革開(kāi)放以后中國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，“城鄉(xiāng)二元化”以及戶籍制度的弊端逐漸凸顯，從農(nóng)民工進(jìn)城到當(dāng)前的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重心，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)從依附實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立，尤其在“十一五”期間針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)的一系列改革措施，極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)值的提升，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)逐漸活躍，并呈現(xiàn)出全新的形態(tài)。“十二五”至今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)一步豐富，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)”瓦解了傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)渠道，我國(guó)城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)，城鎮(zhèn)人口總量已經(jīng)超過(guò)了農(nóng)村人口，新的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形態(tài)再次萌生。
根據(jù)文章的研究范疇分析，筆者按照農(nóng)村不同的歷史時(shí)期進(jìn)行經(jīng)濟(jì)形態(tài)的劃分（1949～2015年），大致存在三種類型：
第一，勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從新中國(guó)成立到十一屆三種全會(huì)期間，我國(guó)主要是勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)形態(tài)。這一時(shí)期國(guó)家基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)業(yè)人口多、產(chǎn)值低，主要以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢(shì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，農(nóng)業(yè)稅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形態(tài)中的主要因素；以公糧為例，數(shù)據(jù)顯示，1949～2000年間，中國(guó)農(nóng)民繳納的糧食作物超過(guò)7000億公斤，是社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)發(fā)展的主要資金來(lái)源。很顯然，由于經(jīng)濟(jì)體制、市場(chǎng)條件和生產(chǎn)環(huán)境等限制，勞動(dòng)力在這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)中發(fā)揮的作用最大。
第二，產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)。改革開(kāi)放到“十一五”期間（2006年），需要區(qū)分的是，此處的“產(chǎn)品”是相對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)而言的，與《資本論》中關(guān)于產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)（共產(chǎn)主義社會(huì)）不屬于同一范疇。這一時(shí)期農(nóng)村市場(chǎng)開(kāi)始活躍，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的對(duì)接逐步深入，同時(shí)在現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)背景下，糧食作物產(chǎn)量提高，農(nóng)業(yè)稅壓力減小，市場(chǎng)進(jìn)一步開(kāi)放，個(gè)體經(jīng)營(yíng)比例增加，勞動(dòng)力在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的比重開(kāi)始減小，并逐步開(kāi)始向城市經(jīng)濟(jì)體系蔓延，如改革開(kāi)放初期的“打工妹”、近年來(lái)的“農(nóng)民工”等；人力資源的流動(dòng)，直接導(dǎo)致了物流的加速，社會(huì)物資匱乏的現(xiàn)象開(kāi)始逐步得到解決，因此這一時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的主要是產(chǎn)品。
第三，資源經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從2010年至今，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)快速發(fā)展，催生了一種全新的經(jīng)濟(jì)形式呈現(xiàn)獨(dú)立，即“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)”，它泛指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)綜合?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的強(qiáng)大滲透能力，已經(jīng)成為當(dāng)前各行業(yè)、各領(lǐng)域不可或缺的應(yīng)用。2015年，我國(guó)首次提出了“互聯(lián)網(wǎng)＋”的發(fā)展規(guī)劃，“互聯(lián)網(wǎng)＋農(nóng)業(yè)”成為一個(gè)重要的研究項(xiàng)目。事實(shí)上，在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)影響下，農(nóng)村市場(chǎng)“觸網(wǎng)”的時(shí)間可以追溯到電子商務(wù)初期階段，產(chǎn)品交易在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的作用下不斷擴(kuò)大范圍，傳統(tǒng)市場(chǎng)的吸引力開(kāi)始減退。基于更廣闊的市場(chǎng)需求，原本被閑置的大量農(nóng)村市場(chǎng)資源開(kāi)始升值，如特色農(nóng)業(yè)、土地資源等。
基于“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”干預(yù)
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”是一個(gè)相對(duì)性變量，“新”必然有“舊”預(yù)知對(duì)應(yīng)。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)形態(tài)本身就是不斷變化的，從我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，某一個(gè)時(shí)期特定的環(huán)境、政策、局勢(shì)等因素影響，必然形成經(jīng)濟(jì)形態(tài)的突出特征。這種特征會(huì)在一段時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定，但必然會(huì)隨著新的干預(yù)手段出現(xiàn)而徹底改變；“新”代替“舊”是一種進(jìn)步，而現(xiàn)階段的“新”必然也會(huì)變成“舊”。在限定“美麗鄉(xiāng)村”這一背景下展開(kāi)研究，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新形態(tài)指一個(gè)較為穩(wěn)定的特征出現(xiàn)時(shí)期，即資源經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
從理論上分析，“美麗鄉(xiāng)村”的系統(tǒng)性體現(xiàn)在生活、生產(chǎn)、生態(tài)三個(gè)方面，在建設(shè)活動(dòng)中任何一個(gè)方面的缺陷，都不足以支撐“美麗鄉(xiāng)村”的整體架構(gòu)，并進(jìn)一步使農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形態(tài)發(fā)展方向偏離。例如，單純地重視生態(tài)環(huán)境美化，集中資金和社會(huì)力量改造農(nóng)村生活環(huán)境，但卻忽略農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，農(nóng)民收入水平長(zhǎng)期維持較低狀態(tài)。這樣即便實(shí)現(xiàn)了“美麗鄉(xiāng)村”的外部建設(shè)，也會(huì)由于經(jīng)濟(jì)水平的不適應(yīng)性，而無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的“生態(tài)文明”效果，一段時(shí)期后，片面的建設(shè)成果就會(huì)消失。總體而言，“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中，必須把握好經(jīng)濟(jì)形態(tài)的適應(yīng)性，尊重區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，并利用合理手段展開(kāi)干預(yù)。
結(jié)合現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，廣大農(nóng)村市場(chǎng)直接向社會(huì)提供豐富資源，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的主要補(bǔ)充，通過(guò)對(duì)資源經(jīng)濟(jì)形態(tài)的有效干預(yù)，可以促使“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)成效更加突出。
生活干預(yù)。構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村需要政府各級(jí)部門、社會(huì)機(jī)構(gòu)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)主體等共同參與，農(nóng)村人口是主要的動(dòng)因，也是“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的受益者。前期的政府財(cái)政主要用來(lái)完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，包括水電、交通、飲水工程、文化廣場(chǎng)等，此外，還包括一些市場(chǎng)體系制度方面的引導(dǎo)，幫助農(nóng)村市場(chǎng)構(gòu)建完善的政策體制。在一些偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，生活干預(yù)對(duì)象主要為基礎(chǔ)生存條件改善，如危房改造、基礎(chǔ)醫(yī)療、扶危救困等，這些是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”實(shí)現(xiàn)步伐一致性的具體工作。
在實(shí)踐的過(guò)程中，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的生活干預(yù)暴露出一個(gè)很大的問(wèn)題，即農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。一些經(jīng)濟(jì)條件較好、基礎(chǔ)設(shè)施完善的鄉(xiāng)村區(qū)域?qū)?ldquo;美麗鄉(xiāng)村”的公益性抱有不滿，原因是政府提出的大量建設(shè)項(xiàng)目往往缺乏資金，經(jīng)濟(jì)個(gè)體投入收益較小，反而增加了自身的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)條件差、發(fā)展緩慢的地區(qū)，一方面希望通過(guò)美麗鄉(xiāng)村項(xiàng)目建設(shè)來(lái)改善投資環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境，另一方面則受到村級(jí)管理層的抵觸，因債務(wù)問(wèn)題引起紛爭(zhēng)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的組織結(jié)構(gòu)松散是一個(gè)典型問(wèn)題，小農(nóng)意識(shí)影響下人們習(xí)慣性的“自掃門前雪”，對(duì)公共事業(yè)的建設(shè)缺乏收益信心，這就導(dǎo)致現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)的個(gè)別性以及劣勢(shì)表現(xiàn)的普遍性，與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)整體走勢(shì)不符。
生產(chǎn)干預(yù)。資源經(jīng)濟(jì)形態(tài)的形成基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成熟性，包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、管理現(xiàn)代化、加工現(xiàn)代化、營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)化等，改變傳統(tǒng)的農(nóng)作物經(jīng)營(yíng)模式，提高其市場(chǎng)附加值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收的目的。但基于“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的過(guò)程中，相當(dāng)一部分資源被政府管理或接收，直接影響到了資源經(jīng)濟(jì)形態(tài)所具備的優(yōu)勢(shì)，如土地資源。“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中建設(shè)內(nèi)容，如景觀、廣場(chǎng)、綠地、文化中心等，土地資源是不可或缺的。
然而在建設(shè)的過(guò)程中很容易受到短期利益的干擾，包括土地商品化、無(wú)償強(qiáng)行占有等，農(nóng)民無(wú)法享有到“美麗鄉(xiāng)村”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)之前，自身的權(quán)益也無(wú)法保障，因此造成較大的矛盾。又例如，在農(nóng)村道路交通方面的建設(shè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中利用的現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備越來(lái)越多，道路損壞程度也不斷擴(kuò)大，作為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中的重要項(xiàng)目，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的構(gòu)成因子，進(jìn)一步拉近了兩者之間的聯(lián)系。
生態(tài)干預(yù)。構(gòu)建“美麗鄉(xiāng)村”的核心內(nèi)容是生態(tài)文明，根據(jù)十八大的相關(guān)總結(jié)，生態(tài)文明是貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等方面建設(shè)的系統(tǒng)性內(nèi)容；同時(shí)，“生態(tài)文明”這一概念本身就具有進(jìn)步性，它把人類從工業(yè)文明以來(lái)造成的社會(huì)發(fā)展偏離進(jìn)行了糾正，讓人們認(rèn)識(shí)到生態(tài)是影響人類社會(huì)文明的基石。
狹義的說(shuō)，生態(tài)干預(yù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最明顯的部分，也是經(jīng)濟(jì)形態(tài)最突出的表現(xiàn)。與過(guò)去的任何一個(gè)時(shí)期相比，當(dāng)前的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村環(huán)境基本實(shí)現(xiàn)了水電供應(yīng)，人們獨(dú)立于自然生態(tài)環(huán)境的界限更明顯。同時(shí)，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)角度來(lái)說(shuō)，也都在有意或無(wú)意地進(jìn)行生態(tài)干預(yù)，包括化肥、農(nóng)藥等大量應(yīng)用，畜牧業(yè)養(yǎng)殖所形成的污水、糞便排放，農(nóng)作物秸稈燃燒所產(chǎn)生的煙氣等，這些行為都是當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”的具體表現(xiàn)。
以霧霾引發(fā)的罪魁禍?zhǔn)字?mdash;秸稈焚燒為例，一方面對(duì)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中的景觀影響很大，高溫濃煙對(duì)大氣、土壤都會(huì)造成破壞，另一方面，反映了當(dāng)前資源經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的因素價(jià)值轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，秸稈是重要的價(jià)值物資，可以用來(lái)作為農(nóng)村牲畜飼料、肥料、取暖材料甚至建筑材料，而在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)入當(dāng)前時(shí)期，經(jīng)濟(jì)價(jià)值衡量的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，導(dǎo)致資源處理的方式產(chǎn)生差異，而這對(duì)生態(tài)干預(yù)的影響是很大的。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”研究對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的作用
優(yōu)化農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。“美麗鄉(xiāng)村”的基礎(chǔ)任務(wù)是指導(dǎo)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高生活質(zhì)量，更好地將生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)效益聯(lián)系在一起。
一方面，加速基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在的組織結(jié)構(gòu)松散、競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)的弊端，與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)存在較大的聯(lián)系。通過(guò)對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施功能性的對(duì)比不難看出，社會(huì)行動(dòng)意識(shí)依賴于社會(huì)構(gòu)建形態(tài)。通過(guò)“美麗鄉(xiāng)村”的理念改變鄉(xiāng)村自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)整體規(guī)劃，因地制宜、統(tǒng)籌安排，尋求更多的利益增長(zhǎng)點(diǎn)。
另一方面，優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，豐富經(jīng)濟(jì)收入渠道。充分了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”便于制定針對(duì)性更強(qiáng)的發(fā)展策略，對(duì)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)發(fā)揮潛移默化的作用。例如，有機(jī)采摘及特色農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展，極大擴(kuò)展了農(nóng)村旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓，不僅增加了農(nóng)民的收入，同時(shí)也提高了農(nóng)產(chǎn)品的附加值。
維持國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力。“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的實(shí)施從側(cè)面上反映出我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入瓶頸期，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體上存在不合理的情況。
但不可否認(rèn)通過(guò)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)迅速擺脫了貧困的事實(shí)。同時(shí)，另一個(gè)全新的問(wèn)題也擺在全社會(huì)面前，即國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)的增長(zhǎng)動(dòng)力不足問(wèn)題。“十二五”期間的2012年、2013年年、2014年三年中，我國(guó)GDP增速維持在7.5%左右，而從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的GDP增速平均值為10%。根據(jù)世界銀行發(fā)布的國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入標(biāo)準(zhǔn)，2012年我國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了6100美元，這一標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)排入了世界中等偏上收入國(guó)家隊(duì)列，而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足，很有可能會(huì)陷入“中等收入陷阱”。
當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的人均收入達(dá)到中等水平之后，呈現(xiàn)出社會(huì)財(cái)富容量較大，貨幣流動(dòng)性差的特點(diǎn)，如果不能夠?qū)で蟮叫碌慕?jīng)濟(jì)發(fā)展方向和改良方式，經(jīng)濟(jì)資源就會(huì)陷入死局，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯甚至倒退，因此被稱為是“中等收入陷阱”，結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，亟待一種長(zhǎng)期投入、長(zhǎng)期收益的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)就是一個(gè)很重要的途徑，也是基于當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)“新形態(tài)”發(fā)展的重要方式。
（作者為洛陽(yáng)師范學(xué)院教授）
責(zé)編 /張蕾
