網(wǎng)絡(luò)民粹主義的基本特征

當(dāng)今國際政治生態(tài)下的網(wǎng)絡(luò)民粹主義，因各國的政治生態(tài)的差異性和問題迥異，也呈現(xiàn)出不同的特征。但是，就其最本質(zhì)的內(nèi)涵和表征看，依然可以歸納梳理出具有共通性的基本特征。

一是觀點(diǎn)的極端性。民粹主義的一個最主要特征就是以極具攻擊性的極端觀點(diǎn)吸睛。應(yīng)該說，由于人們對世界和社會認(rèn)知的不同，理念和觀點(diǎn)存在差異實(shí)屬正常。而理性表達(dá)不同觀點(diǎn)，既是法律允許的也是世間常理。但是，民粹主義者為了達(dá)到其攻擊對手的目的，常常就廣大平民關(guān)注的問題以非常規(guī)的視角和理念加以表達(dá)，呈現(xiàn)出極端性。

二是情感的煽動性。主要表現(xiàn)在利用某一廣大民眾關(guān)注的領(lǐng)域或焦點(diǎn)煽動情感匯聚共識。俗話說，屁股決定大腦，其意指因所居地位的不同，其對事物的看法也必然有所差異。平民利益與精英利益的差異常常導(dǎo)致在一些領(lǐng)域與問題上的矛盾和沖突，處于弱勢地位的平民群體只有匯聚力量才有可能在對抗中取得優(yōu)勢，而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)給這種力量匯聚提供了便利條件。通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布一些群體關(guān)注相關(guān)事件極具感染力的文字或視頻，獲得情感上的認(rèn)知而趨于理念的認(rèn)同。從而將松散無形的人群匯聚起來，形成一股強(qiáng)大的思潮。

三是群體的模糊性。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性，處于網(wǎng)絡(luò)各端口的絕大多數(shù)個體之間并不熟識，他們只是因共同的認(rèn)知而聚集在某一特定的交流平臺。盡管他們大膽地表露自己的意見，并呈現(xiàn)出某種社會價值取向，但正是由于網(wǎng)絡(luò)的匿名化特點(diǎn)，雖然可以將其社會屬性定性為民粹主義，但卻很難確定這一人群的自然屬性。

四是傳播的發(fā)散性。由于以互聯(lián)網(wǎng)為平臺的信息傳播是以高度的交互性、形態(tài)多樣性、方式靈活性的形式呈現(xiàn)的，從而使得每個人都可成為信息發(fā)布者，且不僅可以點(diǎn)對點(diǎn)地發(fā)布，更可以群體傳播和組織傳播的方式發(fā)布。而信息接受者的相繼轉(zhuǎn)發(fā)，則使得信息的傳播形態(tài)呈現(xiàn)幾何疊加式的發(fā)散性。加之互聯(lián)網(wǎng)的無國界性，某一事件的影響，則具有國際性。

五是目標(biāo)的恒久型。網(wǎng)絡(luò)民粹主義的基本目標(biāo)總體而言是恒定的，即對抗精英和政府的。但值得注意的是，就其具體目標(biāo)而言卻常常是不固定的，隨著問題焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。然而，這種看似飄忽不定的目標(biāo)，依然具有一定的相對穩(wěn)定性，即通過自身理念的強(qiáng)調(diào)，在宣泄中形成某種輿論導(dǎo)向，以此影響政府的決策。

網(wǎng)絡(luò)民粹主義的主要負(fù)面效應(yīng)或危害

在當(dāng)前國際政治生態(tài)的大背景下，網(wǎng)絡(luò)民粹主義正在迅猛發(fā)展，不僅在西方國家開始重新興起，在發(fā)展中國家特別是一些新興國家也展現(xiàn)出新的活力。我國國內(nèi)近年來民粹主義也開始日益盛行，尤其是借助互聯(lián)網(wǎng)平臺形成的網(wǎng)絡(luò)民粹主義更是方興未艾。不可否認(rèn)，由于改革開放帶來的社會轉(zhuǎn)型，確實(shí)產(chǎn)生了一些社會問題，如貧富分化、公權(quán)力濫用和官員腐敗嚴(yán)重等社會現(xiàn)象，使得處于社會低端層面的廣大平民，出現(xiàn)了仇富和仇官甚至仇恨政府的現(xiàn)象。而一些社會精英言論的泡沫破碎，更使得一些維護(hù)體制的言論受到廣泛攻擊。在力量對比懸殊和抗?fàn)幥烙邢薜那闆r下，網(wǎng)絡(luò)虛擬性和不負(fù)責(zé)任性使其成為表達(dá)不滿情緒的重要渠道，且表達(dá)方式也越來越呈現(xiàn)出非理性化，極具攻擊性、詆毀性和煽動性，對社會穩(wěn)定和發(fā)展形成了一股巨大的沖擊力?？傮w而言，網(wǎng)絡(luò)民粹主義造成的現(xiàn)實(shí)和潛在負(fù)面效應(yīng)或危害主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

就國際層面而言，可能導(dǎo)致新的宗教和民族沖突。彌漫于西方的以反伊斯蘭和反移民為代表的民粹主義，越來越通過網(wǎng)絡(luò)泛濫走向臺面，這是典型的宗教與文明沖突在新階段的具體表現(xiàn)。而反移民傾向則是社會保守化的典型反映。這種現(xiàn)象若得不到有效的遏制或弱化，必然導(dǎo)致東西方和宗教文明沖突，這無疑將影響世界的安全與穩(wěn)定，對世界安全態(tài)勢帶來巨大沖擊，甚至成為誘發(fā)極端民族主義、極端宗教主義和恐怖主義的泛濫。

就國內(nèi)層面而言，問題可能更為復(fù)雜，其帶來的負(fù)面作用也更多。一是造成社會階層對抗而導(dǎo)致社會疏離，影響和諧社會建設(shè)。社會的整體性是國家發(fā)展的必要前提。二是極易導(dǎo)致社會認(rèn)知的偏執(zhí)和非理性化。三是嚴(yán)重干擾政府的施政行為和政策選擇。