【摘要】地方紅色資源是我國革命先輩長期斗爭的成果，是中國共產(chǎn)黨先進性的結晶。紅色資源對當代學生核心價值觀的形成以及提升有著重要的促進作用，為大學生核心價值觀提供了正確方向。文章對地方紅色資源的意義進行論述，同時對地方紅色資源在當代大學生核心價值觀中的作用進行分析，最后探討了利用地方紅色資源提升大學生核心價值觀的途徑。

【關鍵詞】地方紅色資源　大學生　核心價值觀

【中圖分類號】D089　 　 　　【文獻標識碼】A

社會主義核心價值觀是當代大學生的重要培養(yǎng)內(nèi)容，是大學生發(fā)展的核心所在。大學生作為祖國建設的棟梁之才，是祖國的未來與民族的希望，他們的核心價值觀直接關系到祖國的繁榮昌盛，關系到中華民族的偉大復興。在我國的各個地區(qū)，都有著十分重要的紅色資源。這些紅色資源，是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期所進行的無產(chǎn)階級革命足跡，這些紅色足跡所形成的紅色精神，是新時期獨特的精神財富，對當代大學生核心價值觀形成有著極其重要的指導意義。充分利用這些資源對大學生核心價值觀的形成進行指導，對于我國新時期大學生核心價值觀的提升，具有重要的意義。地方紅色資源不僅形式多種多樣，分布集中，而且其中也包含當?shù)馗锩适潞透锩宋?，極富親和力以及感染力，對當代大學生核心價值觀的提升極其有益。當?shù)卮髮W生近距離接觸紅色文化，能夠縮短自己與革命先輩斗爭歷史和斗爭精神的心理距離，為進一步樹立正確的核心價值觀奠定基礎。

本文將從紅色資源、地方紅色資源以及大學生核心價值觀基本概念的內(nèi)涵界定入手，進一步研究地方紅色資源在大學生提升核心價值觀方面的作用。

相關概念的界定

紅色資源的含義。所謂紅色資源，指的是在共產(chǎn)黨的領導下，全國人民以艱苦斗爭、砥礪奮進為依托，在走向繁榮與獨立的歷程中所形成的具有革命歷史意義的文物。紅色資源既包括先輩奮斗過的遺址，也包括長期革命斗爭中所傳承的精神，稱得上是我們國家和人民的偉大財富。事實上，它是記錄歷史的革命遺址，是戰(zhàn)爭時期留下的文物，更是革命人民的精神體現(xiàn)。紅色資源可分為紅色文化資源和紅色旅游資源兩個類型。例如，站在中國革命的發(fā)祥地的角度，有江西省著名的南昌起義遺址，有素有中國“紅色搖籃”之稱的井岡山革命遺址，還有蘇維埃臨時中央政府等，在這些紅色資源之中，顯然江西就是中國的“紅色旅游”的基地。

紅色資源的基本特點。地方紅色資源一般集中在中國紅色文化分布的地區(qū)，在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期，形成了自己鮮明的特點。同時，我國紅色資源的數(shù)量上也比較多，例如長征路、井岡山革命根據(jù)地、陜西延安革命根據(jù)地，其遍布祖國大江南北，各個省市自治區(qū)。此外，地方紅色資源的形式也比較鮮活生動，具有很強的感染力，往往紅色資源就有著獨特的影像與數(shù)據(jù)資源。

大學生核心價值觀。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。核心價值觀是一種精神現(xiàn)象，是一種社會主體意識。核心價值觀的社會功能不僅是一種社會意識，同時也不是先天就有的。作為人的內(nèi)在驅動力，核心價值觀在當代大學生的實踐之中發(fā)揮作用，才能更好地促進大學生在未來的學習以及工作之中充分發(fā)揮自身的主觀能動性，更好地指導實踐生活。所以，當代大學生應當形成正確的核心價值觀。

地方紅色資源對提升大學生核心價值觀的作用

當代中國的核心價值體系，是社會主義核心價值體系，它代表的是中國特色社會主義社會的主流價值。大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們的價值觀是一個由多種觀念要素構成的有機系統(tǒng)。地方紅色資源正以其獨特的形象性、傳達性、直觀性等特點，為大學生社會主義核心價值觀的形成提供了良好的服務條件，其促進作用是顯而易見的。

地方紅色資源是提升大學生核心價值觀的重要渠道。大學生的學習生涯往往較為單純，多以課堂授課為主。由于目前我國高校在教育方面思想較為傳統(tǒng)，并不注重大學生核心價值觀的教育。有的學校開展大學生核心價值觀的教育，但不論是教學內(nèi)容還是教學方法，都較為枯燥，不利于大學生核心價值觀的培養(yǎng)，因此需要進一步尋找提升大學生核心價值觀的教育出路。地方紅色資源作為我國革命先輩精神的代表，其有著較強的感染力，并且具有一定分散性。因此，地方紅色資源為大學生核心價值觀的提升帶來強大的支持。大學生通過對紅色資源的觀摩以及學習，能夠生動地認知革命先輩的事跡以及行為，進而有助于提升大學生的核心價值觀。

地方紅色資源是大學生核心價值觀形成的方向指南。首先，地方紅色資源有利于促進大學生愛國主義的發(fā)展。我國的地方紅色資源，代表著無數(shù)革命先輩的奮斗過程與革命精神，有利于提升大學生的愛國情懷，有利于大學生愛國主義精神的培養(yǎng)，有利于大學生繼承革命先驅們的優(yōu)良傳統(tǒng)。例如黃山市楊業(yè)功紀念館開館以來，很多大學生表示，通過參觀紀念館，自身的愛國主義得到很大提高。其次，地方紅色資源能夠幫助大學生樹立正確的理想信念。理想信念是當代大學生價值觀的基礎，理想信念的缺失是最可怕的缺失。地方紅色資源可有效堅定當代大學生的理想信念。再次，地方紅色資源可以培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力。紅色資源代表著中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，也代表著革命先輩將馬列主義與我國國情的一種緊密結合，這些都是對我國建設理論的創(chuàng)新。通過感悟這些資源，對大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著十分巨大的推動作用。相比課堂，去紅色資源基地開展實踐活動，對大學生來說雖然難度較大，但是大學生更感興趣，也更容易接受。①最后，地方紅色資源能夠增強大學生的社會責任感。社會責任感的缺失是影響我國和諧社會建設的重要因素。地方紅色資源中的教育意義，能促使當代大學生了解先輩的革命精神，提升自身的社會責任感和使命感，進而形成構建和諧社會應具備的思想自覺和行動自覺。

地方紅色資源有助于從根本上提高大學生的思想境界。大學生的核心價值觀，應該是積極向上而富有正能量的。地方紅色資源，不僅對大學生社會主義核心價值觀的形成具有良好的補充與促進作用，同時也在引導現(xiàn)代大學生熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨。在接觸紅色思想的過程之中，大學生可以充分認識到如今生活的來之不易，在內(nèi)心之中自然而然地產(chǎn)生一種對于革命先輩的崇敬之情，從而認識到自身的發(fā)展與國家的發(fā)展是密切相關的，于是形成強烈的發(fā)展愿望與崇高目標。但是，隨著社會上的不良思想的滋生，大學生在接觸社會的過程之中極易受到不良思想的腐化與侵蝕，從而出現(xiàn)了政治信仰迷茫、人生理想模糊、價值觀念扭曲等現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)在：

一方面，市場經(jīng)濟本身的副作用。市場經(jīng)濟在發(fā)展過程中更加注重的是個體因素以及個體潛力的發(fā)掘，在解決一些問題過程中更注重從個體利益出發(fā)考慮問題，而缺少對社會的關注。因此，市場經(jīng)濟決定了個人利益高于其他利益，進而形成了價值觀的多元化以及功利化。②另一方面，大學生的成長環(huán)境較為復雜。我國目前的大學生，以90后獨生子女為主，他們一般在成長過程集萬千寵愛于一身，很多人自然而然形成了自私自利的個性，這種個性相悖于國家與民族的使命需求。此時，紅色思想就有了用武之地。在社會環(huán)境不夠理想的前提下，紅色資源能有效促使學生在發(fā)展過程之中端正思想品質，樹立良好的道德思想，進而建立正確的“三觀”。

地方紅色思想有利于內(nèi)化大學生的信念和動力。我國社會在發(fā)展過程之中，始終伴隨著不同的觀念以及思想。充滿探索精神的當代大學生，大多對仁人志士如何在眾多的理想和價值觀中選擇一個科學的、積極向上的理想，充滿了好奇。對紅色資源進行實地參觀，或者是觀看影片等，便可解答他們的疑惑。紅色資源的觀摩與學習，能夠促進大學生對其進行理解，從而促進大學生內(nèi)化理想與信念，進一步形成自身的前進動力。③從我國近代歷史中可以看出，我國近代歷史是一個在曲折中摸索前進的歷程，新中國的成立是幾代中國人共同奮斗的結果，它伴隨著血汗與艱難。通過紅色資源對大學生的教育作用，可以促使大學生對革命先輩的奮斗精神與崇高理想進行充分認識，從而將紅色資源所包含的內(nèi)容轉化成大學生個人的理想信念。

地方紅色資源提升大學生價值觀的途徑

通過地方紅色資源來引領當代大學生核心價值觀的構建，是一項長期而系統(tǒng)的工程，需要家庭以及學校和社會的共同努力，同時更需要社會的廣泛參與以及大學生自身的努力。

發(fā)揮地方政府作用，創(chuàng)建優(yōu)良社會環(huán)境。國家是社會主義核心價值觀的領導者，因此我國地方政府部門應當進一步出臺各項政策與宣傳手段，將核心價值觀的構建融入到地方的改革方向中，在整個社會中形成良好的核心價值觀環(huán)境。例如，貴州省革命遺跡較多，省政府部門便可以通過在省內(nèi)各紅色資源地區(qū)打造愛國教育基地，如遵義會議會址、婁山關戰(zhàn)斗遺址等，進一步促進大學生提升核心價值觀。

注重地方紅色資源教育意義的開發(fā)。要利用地方紅色資源提升大學生的價值觀，就必須要對地方紅色資源進行充分的開發(fā)與分析。通過有目的、有計劃的實際考察，尋找地方紅色資源，例如，革命遺跡、革命紀念館等。同時，結合當?shù)貙嶋H，將地方紅色資源進行開發(fā)形成旅游景點，吸引當代大學生的注意力，從而達到利用紅色資源提升大學生核心價值觀的目的。

首先，將紅色資源相對集中的區(qū)域開發(fā)成熱點景區(qū)，通過景區(qū)的吸引力為大學生核心價值觀的培養(yǎng)與提升提供理想場所。如黃山市對粟裕將軍紀念館以及譚家橋戰(zhàn)役地點的開發(fā)，不但向大學生清晰展示了革命先輩戰(zhàn)斗的地點與過程，同時對大學生價值觀的提升有著很大效果。其次，地方紅色資源應當注重與學校的合作。學校應當與地方紅色資源進行合作，組織大學生對地方紅色資源進行觀摩與瞻仰，通過紅色資源的教育意義提升大學生的核心價值觀。例如，黃山市紅軍北上抗日先遣隊黃山紀念館在這方面做得尤為出色，博物館通過引導大學生免費觀摩的方式，展示我國革命先輩使用過的武器、通行證以及標語等物品，吸引大學生的瞻仰，博物館也成為了升級國防教育基地，為我國大學生核心價值觀的提升貢獻力量。④

重視家庭教育在價值觀構建過程中的作用。作為承載核心價值觀教育的重要組成部分，家庭在大學生核心價值觀的形成與提升中的作用是非常重要的。在大學生核心價值觀教育中，家長應當做到主動關心他們成長，通過及時有效的溝通，進一步了解大學生的思想動態(tài)，幫助他們提高核心價值觀。通常情況下，大學生只有在周末以及其他節(jié)假日等時間才能與家人相聚，這種短暫的相聚也是家庭幫助大學生提升核心價值觀機會。但是家長應當盡量避免說教以及老套的故事，因此，蘊含著豐富教育意義的紅色資源在這時期就發(fā)揮出其優(yōu)勢。家長可以帶領大學生參觀地方紅色資源，幫助他們提升核心價值觀，這種游玩的方式更容易被大學生所接受。另外，雖然流行文化更受到大學生的喜愛，但是悠久的傳統(tǒng)文化同樣也受到大學生的青睞，父母可以通過以KTV唱紅歌等方式，將紅色文化融入到日常行為中。也就是說，家庭應當從生活中的資源以及地方資源入手，結合大學生自身的特點，將地方紅色資源融入到家庭日常生活與教育中，促使大學生在自然以及融洽的環(huán)境中認識社會，進而提升大學生的核心價值觀，促進大學生的全面發(fā)展。

提升個人修養(yǎng)。大學生核心價值觀的形成與提升，歸根結底還是受個人因素影響最大。因此大學生應當自覺地強化對社會主義核心價值觀的學習與實踐。另外，作為大學生，應當注重核心價值觀的實踐，將學習紅色資源精神與自身行為緊密結合，逐步將紅色資源中的文化轉化成自身的智慧，將智慧轉化成個人的實際行動，從而逐步提升自身的核心價值觀。此外，大學生還應當積極發(fā)揮實踐在提升核心價值觀中的價值。例如，通過深入農(nóng)村以及社區(qū)等行為，體驗我國革命先驅者為我國社會發(fā)展帶來的變革，強化對中國共產(chǎn)黨奮斗的理解。深入到地方中的平貧困地區(qū)，進一步強化科學發(fā)展觀對構建和諧社會的重要意義，強化個人的憂患意識以及全局觀。通過以志愿者的身份參與到社會活動中，強化自身的激勵意識以及艱苦奮斗的精神。通過對地方紅色資源的實際調查等實踐活動，強化自身的閱歷以及對先輩的學習，同時鍛煉自身的行動能力。而社會也應當進一步為當代大學生提供實踐地點，幫助大學生全面了解社會，全面服務社會，讓當代大學生找到將理論轉化成社會需要的結合點，從而豐富當代大學生的思想與信念，促進當代大學生社會價值觀的形成與提升。

結論

筆者通過借鑒我國學術界的研究成果，從紅色資源的定義以及內(nèi)涵等多方面，對紅色資源在大學生核心價值觀形成中的作用進行探討。通過對“紅色”資源進行充分的解讀，分析紅色資源在提升大學生核心價值觀形成中的作用，并嘗試性地探討如何將紅色資源有效的運用在大學生核心價值觀的行程中。我國各地應當應有效利用地方性的紅色資源，通過生動的個體、生活化的場景提升大學生社會價值觀。本文對紅色資源在大學生核心價值觀的提升作用進行了探討，礙于學識以及時間的限制，很多之處還略顯不足，但是依然希望本文能對大學生核心價值觀的提升帶來一定參考。

（作者單位：宜賓學院黨委辦公室；本文系四川省教育廳重點課題階段性成果，項目編號：14SA0118）

【注釋】

①向彩平：“大學生理想信念教育分析與對策”，《文教資料》，2008年第18期。

②徐艷萍：“利用紅色資源加強青少年革命傳統(tǒng)教育”，《當代青年研究》，2008年第5期。

③楊艷春：“人的本質與大學生理想信念教育”，《職業(yè)時空》，2007年第24期。

④王姣艷 李振東：“淺論革命老區(qū)高校的紅色教育”，《中共鄭州市委黨校學報》，2007年第5期。

責編 /張曉