【摘要】在城市化建設(shè)的大發(fā)展中,公共利益表述模糊與界定不清導(dǎo)致了商業(yè)開發(fā)混入,非公共利益征收偽裝;加之城市房屋拆遷制度法規(guī)缺失,強(qiáng)制拆遷、暴力拆遷等非法制化、非人性化拆遷方式才應(yīng)運(yùn)而生。為此,進(jìn)一步完善城市房屋拆遷的制度法規(guī)、彰顯公共利益征收的人性化都將具有十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】公共利益 城市房屋拆遷 人性化 法制化
【中圖分類號】F120 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
只要有城市建設(shè),就存在房屋拆遷;只要有房屋拆遷,就存在房屋拆遷背后所隱藏的利益博弈,無論是商業(yè)利益,還是個體利益,亦或公共利益,利益博弈的存在再正常不過了,它有時恰是城市發(fā)展及社會進(jìn)步的內(nèi)在促進(jìn)與推動。但是,利益的博弈應(yīng)該是有規(guī)則的,它既要有一個相對崇高的信念,即必須將人性化置于其中;又要有一個絕對公允的規(guī)則,即必須將房屋拆遷法制化,并進(jìn)一步完善之。從過往的拆遷歷史來看,拆遷人的強(qiáng)制性與暴力化還不是被廣為詬病的主角,支撐強(qiáng)制性與暴力化的法制規(guī)范與操作規(guī)程才是問題的根本,它既發(fā)生在商業(yè)拆遷之中,也發(fā)生在基于公共利益的拆遷之內(nèi)—尤其是后者,在公共利益的美好設(shè)計下,往往掩蓋了公共利益侵占者、濫用者、盜用者超乎法制之上的利益貪圖。這就更加說明城市房屋拆遷中人性化追求與法制化完善的必要性。
城市房屋拆遷中的要害問題分析
行政權(quán)力的非制度化越位。城市房屋拆遷中的政府行為之所以屢屢越位成功,有三個關(guān)鍵性因素:一是沒有健全的法制可依;二是有法不依、以權(quán)代法、行政公權(quán)力至上;三是出于政績或財政經(jīng)濟(jì)的需要而做開發(fā)商的代言人。1991年之前的房屋拆遷可以依靠個人的思想自覺以及對集體的總體服從,政治與道德的覺悟加上經(jīng)濟(jì)意識的淡薄,拆遷的制度雖然粗糙,但問題尚顯簡單。而至1991年和2001年的兩款拆遷條例的出臺,都突出表明了拆遷制度規(guī)范的必要性和重要性,至于2001年版的拆遷條例之所以詬病如潮,只能說明法制的不健全。在這樣的狀態(tài)下,政府以權(quán)代法、行政公權(quán)至上的行為特征也就難免暴露。而且,改革開放進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,政績彰顯的迫切性也讓各級政府既要城市建設(shè),又要經(jīng)濟(jì)提升,地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)便應(yīng)運(yùn)而生,開發(fā)商成為政府的尋租人恰逢其時,導(dǎo)致拆遷中的矛盾、糾紛甚至刑事案件層出不窮也就在所難免。由于利益的捆綁,政府既是拆遷政策的制定者,又是拆遷人的尋租者,還是實(shí)施過程的監(jiān)管者,對法制的超越輕而易舉,那么房屋拆遷中的非制度化也就不可避免了。
拆遷實(shí)施的單向性與強(qiáng)制性。鑒于政府既是拆遷政策的制定者,又是拆遷人的尋租者,還是實(shí)施過程的監(jiān)管者,政府在拆遷中的主導(dǎo)性與主動性造就了它的決定性地位,而被拆遷戶大多作為普通的百姓,即使手持2011年的新拆遷條例,那么還有很多細(xì)節(jié)由于并不到位,也還是處于被動弱小的一方。
一方面,城市規(guī)劃作為拆遷的前奏,政府是否和即將涉及到的被拆遷戶進(jìn)行了聽證與論證的環(huán)節(jié)安排?是否將相關(guān)規(guī)劃及賠償方案公之于眾并在反饋后再進(jìn)行修正?是否是在雙方協(xié)商達(dá)成意向并簽約之后才進(jìn)行拆遷動工?如果這些細(xì)節(jié)安排在先,還會存在后來的各種糾紛甚至案件嗎?可見,拆遷環(huán)節(jié)的強(qiáng)制性是由拆遷之前的單向性而來,而單向性拆遷方案未經(jīng)拆遷戶認(rèn)可,那么拆遷過程中的矛盾就會滋生并爆發(fā)。
另一方面,拆遷過程通常是強(qiáng)制性的。由于前一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,強(qiáng)制拆遷、暴力拆遷便是政府順利推行行政決策的唯一手段,盡管強(qiáng)拆者由原來的尋租人變成政府司法人員,但本質(zhì)并沒有變,制度的缺失必然演變?yōu)槿酥蔚姆绞?,出現(xiàn)什么意外都有可能,比如程序混亂,不是賠償后再搬,也不是搬出后再拆,而是把人從房子里拖出來后即行強(qiáng)拆。此外,由于單向性的決策及強(qiáng)制性的拆遷,后續(xù)的訴訟活動及賠償紛爭不斷,并很難落實(shí),被拆遷者的私人權(quán)益最終被違法侵占與剝奪。
公共利益的模糊與濫用。房產(chǎn)是私人財產(chǎn)的一部分,是個人利益的重要構(gòu)成要素,對私人房產(chǎn)的強(qiáng)行拆遷就是對公民權(quán)利的侵犯,①但也只有出于公共利益的需要才是一種例外。與個人利益相對應(yīng)的,就是公共利益,在2011年新出臺的《國有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》(即“新拆遷條例”)中,就提出了為“公共利益”,要對“被征收房屋所有權(quán)人”的合法權(quán)益予以保護(hù)并給予補(bǔ)償?shù)姆梢?guī)定,這與2007年通過的《物權(quán)法》實(shí)現(xiàn)了對接與并軌。但《物權(quán)法》中對因公共利益而征收公民個人的房屋設(shè)置了嚴(yán)格界限,規(guī)定了公共征收應(yīng)遵循的基本原則。問題是,由于普通立法中對公共利益表述的混亂與模糊,使得憲法中“公共利益”條款往往難以付諸實(shí)踐,②而且相當(dāng)容易將這一表述為人所利用。為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)拆—強(qiáng)拆對商業(yè)開發(fā)或者政府公權(quán)力的應(yīng)用具有很大的吸引力,一方面,商業(yè)開發(fā)可以美化為公共利益需要,并利用規(guī)定中的“獲得適當(dāng)補(bǔ)償后,必須配合拆遷,否則政府可以進(jìn)行強(qiáng)制拆遷”這條規(guī)定而實(shí)施強(qiáng)拆;另一方面,地方政府也可以借口公共利益而濫用行政公權(quán)力進(jìn)行強(qiáng)制拆遷。公共利益的模糊性成為公共利益被濫用的一把工具,拆遷利益博弈的天平必然偏離于被拆遷人的合法權(quán)益,并最終扭曲了公共利益。
公共利益的界定及其對城市拆遷的限定
公共利益的內(nèi)涵界定。城市房屋拆遷中的種種問題與矛盾之所以和公共利益糾纏不清,就是因?yàn)楣怖媸歉鞣N利益博弈得以實(shí)現(xiàn)的招牌,而這塊招牌的模糊不清正是博弈者得以利用的切入點(diǎn)。2011年的新拆遷條例自然關(guān)注到了“公共利益”這一概念的重要性,并著重為“公共利益”進(jìn)行了列舉法表述。如果這次表述能夠給“公共利益”以一個相對清晰的界定,那么剩下的問題就是進(jìn)行審查的程序問題了,這將有效杜絕商業(yè)開發(fā)者假公益之名興“強(qiáng)拆”之實(shí)。從字面上理解,公共利益即公共的利益,但公共利益長期以來卻是一個高度抽象、爭議很大的概念。③
邊沁認(rèn)為,公共利益并非獨(dú)立于個人利益的特殊利益,而是組成共同體的若干成員的利益總和。國家的目的就是最大程度地促進(jìn)公共利益,實(shí)現(xiàn)社會最大多數(shù)人的幸福。④邊沁的概括至少有三個方面說的比較清楚:第一,說清了公共利益與個人利益的關(guān)系,二者并不矛盾,也不對立,如果可以分割的話,公共利益說到底還是個人利益的一部分,只是這種利益具有大家都認(rèn)可、都需要、也都接受的共性,盡管每個人需要的程度不一樣;第二,公共利益由國家的象征、社會的代表、公眾的委托人—政府負(fù)責(zé)實(shí)現(xiàn),并進(jìn)行最大化的促進(jìn);第三,公共利益能夠?qū)崿F(xiàn)社會大多數(shù)人的幸福,而對少數(shù)人來說可能未必如此,但至少不會對個人現(xiàn)有利益造成損失。邊沁的詮釋基本能夠作為我們對公共利益的理解,因此在新的拆遷條例中,通過列舉式的立法模式給公共利益以闡釋,應(yīng)該是一大進(jìn)步。
公共利益視角下房屋拆遷的正當(dāng)性。法律針對私人財產(chǎn)給予了必須保護(hù)的規(guī)定,并劃清了財產(chǎn)的個人權(quán)利與政府權(quán)利之間的界限,但對私人財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)并不是沒有界限的,在一定條件下,政府也可以對私人財產(chǎn)進(jìn)行一定的限制或剝奪,國家的征收權(quán)就是對私人財產(chǎn)進(jìn)行限制或剝奪的體現(xiàn)。⑤難道這和法定的私人財產(chǎn)保護(hù)權(quán)利發(fā)生了沖突?當(dāng)然不是,只不過這一權(quán)利存在著一定的前提,即在國家不征收的情況下,私人財產(chǎn)權(quán)當(dāng)然是神圣不可侵犯的。而問題的另一面還在于,國家的征收權(quán)是否是無限的呢?當(dāng)然也不是。也就是說,國家通過法律的形式對私人財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)不會是一句空話,國家根據(jù)需要而對私人產(chǎn)權(quán)進(jìn)行限制或剝奪也絕不會隨意而行,同樣必須要有法律依據(jù)的存在。
首先,國家對私人權(quán)利的限制和剝奪要符合以下條件:第一,基于公共利益的需要;第二,公共利益的實(shí)施是必要的;第三,有法律的限制和要求。不難理解,公共利益是社會共同體各成員的利益總和,說到底還是出于對私人利益的考量與需求,是一種利益替代另一種利益的過程,體現(xiàn)在個人身上,也就是利益方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。其次,國家的征收可能會對私人原有的利益形式—如房屋等—造成損毀,但賠償作為一種彌補(bǔ)的方式,既保護(hù)了私人的利益成本,又無礙于公共利益的實(shí)施,也并沒有使私人利益遭受無端損失。最后,政府的征收行為是在法律的規(guī)范和要求下實(shí)施的,其合憲性也進(jìn)一步證明了房屋拆遷的正當(dāng)性。因此,公共利益是限制或剝奪公民財產(chǎn)權(quán)的必須前提。
基于公共利益拆遷行為的限制與要求。公共利益的內(nèi)涵界定能否達(dá)到一種清晰穩(wěn)定的狀態(tài)呢?答案是否定的。而且,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會生活的進(jìn)步,相關(guān)公共利益的內(nèi)涵與外延還會有新的增減變化。但是,這并不一定就會成為政府機(jī)關(guān)假公益之名行私利之實(shí)的理由或機(jī)會。有關(guān)公共利益的定義之爭不會停息,而最有效的裁決莫過于對公共利益拆遷行為的程序性實(shí)施。公共利益的前提是公共性,既然是公共的,那就應(yīng)該、也必須以公共參與的過程作為合法、合理、合情的程序,來進(jìn)行相關(guān)的論證、反饋與修正,以審查公共利益的公益性、必要性與可行性,在保障公民合法權(quán)益的基礎(chǔ)上,彰顯出公共利益的公開性與公正性。新的拆遷條例在征求意見稿中就征收程序和保障公民訴訟權(quán)兩個方面做了規(guī)定,從而保證了公共利益前提下房屋征收程序前、中、后三個階段的銜接與完善。
城市房屋拆遷中的人性化追求與法制化規(guī)范
拆遷中的公共利益是必須準(zhǔn)確設(shè)置的前提。城市房屋拆遷的制度化是對拆遷行為的法制規(guī)范,從多年來的拆遷糾紛案件及民眾利益訴求來看,其心理不滿與憤怒的指向其實(shí)并不是開發(fā)商,而是拆遷者,或者說是拆遷的授權(quán)者。是誰給了拆遷者如此的膽量與手段?當(dāng)然是地方政府??梢姡鞘蟹课莶疬w的合理性與人性化決不能建立在政府公權(quán)力之上,法制化的完善才是解決問題的根本方式。那么,為什么這一問題這樣難以解決?純粹的商業(yè)拆遷反倒沒有太多的沖突,說明問題的根源還在于政府公權(quán)力對法治規(guī)范的代替。為什么政府樂于以此作為行政方式?說到底還是利益的驅(qū)動,為利益而拋開制度,為利益而強(qiáng)制拆遷,為利益而暴力開道,以暴力換得暴利,這就是中國拆遷的最大特色。⑥不過,這還沒有觸及到問題的根底,拆遷糾紛的層出不窮還與一個概念有著很大的關(guān)系,這就是“公共利益”。
因公共利益難以界定,潛伏的糾紛與博弈才難以消聲匿跡,但公共利益的模糊不清也許恰是地方政府所需要利用的一個前提,因?yàn)檫@個前提的存在,政府的拆遷才可以繼續(xù)以強(qiáng)制的方式開道,并獲得拆遷所帶來的暴利。但是,公共利益既然是決定房屋拆遷方式的一個前提,那么它既可以作為政府繼續(xù)進(jìn)行強(qiáng)拆的幌子,也可以成為捆住公權(quán)力泛濫的繩索;如果能夠準(zhǔn)確設(shè)置好這個前提,那些過去十分棘手的問題也許就可以迎刃而解。新的拆遷條例的確在公共利益的界定上下了一番功夫,雖然還不盡完善,但已經(jīng)邁開了第一步。
拆遷的法制化是對公共利益有效實(shí)施的規(guī)范。公共利益作為城市拆遷的前提設(shè)置,其目的就是為了甄別并規(guī)范城市房屋拆遷的真實(shí)屬性。但這種判斷僅依靠條例中的相關(guān)界定是不夠的,條例中對公共利益的表述采取了列舉方式,這很具體,也算詳細(xì),但必然存有漏洞,特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)一步發(fā)展與變化,公共利益的內(nèi)涵與外延必將發(fā)生新的改變,原有的界定將會出現(xiàn)越來越大的出入。因此,才必須將公共利益的界定從紙面上的條例中拿下來,將之置于實(shí)際鑒別與論證的實(shí)際操作程序中,才能得到準(zhǔn)確的結(jié)論。盡管如此,仍會存在紕漏或者隨后的復(fù)審要求甚至法律訴訟,這要求政府還要有擔(dān)責(zé)的意識、信心與能力??梢?,有關(guān)拆遷項(xiàng)目是否確屬公共利益的需要,必須經(jīng)過條例依據(jù)、實(shí)際論證、反饋糾正甚至司法裁定等環(huán)節(jié),才能將問題落實(shí)。而這樣的整個過程安排與細(xì)節(jié)處理,都必須在法制的規(guī)范下進(jìn)行實(shí)施與開展,以避免行政公權(quán)力的隨意性操作。
從實(shí)際操作程序的前、中、后三個階段來要求,對公共利益下的拆遷立法應(yīng)注重以下幾點(diǎn):一是對公共利益的范圍進(jìn)行列舉限定。新的拆遷條例已經(jīng)進(jìn)行了具體的列舉,但還應(yīng)結(jié)合定義法,并對似是而非的項(xiàng)目也進(jìn)行重點(diǎn)列舉,可能就會更加完整而全面。二是對公共利益的確認(rèn)要通過審查、評估、論證、聽證等環(huán)節(jié)進(jìn)行,以做到程序的公開、透明、民主、公正。三是政府作為公共利益征收的主導(dǎo)者,也必須作為唯一的拆遷補(bǔ)償主體并置身前臺,依照條例規(guī)定對被拆遷者進(jìn)行相當(dāng)?shù)难a(bǔ)償,補(bǔ)償額則必須根據(jù)市場評估價來確定。四是發(fā)生的公共利益爭執(zhí)應(yīng)交由司法部門裁決,以限制約束行政部門的公權(quán)意志及權(quán)利濫用,實(shí)現(xiàn)拆遷行為的法治化與規(guī)范化。
人性化是公共利益追求的終極目標(biāo)。公共利益作為城市房屋拆遷的重要前提,只有經(jīng)過法治的規(guī)范與執(zhí)行才能使之成為公眾的利益呈現(xiàn)。公眾利益是人們自身利益的最大化追求,并因公共利益的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)而將之交由行政權(quán)力,從這一角度說,公共利益的實(shí)現(xiàn)與維護(hù)不僅能夠衡量行政權(quán)利的法制水準(zhǔn),而且能夠檢驗(yàn)行政權(quán)力的道德基礎(chǔ)。較高的法治水準(zhǔn)有利于行政權(quán)力的規(guī)范行使,厚重的道德基礎(chǔ)有利于行政方式的人本追求;行政行為的規(guī)范化可以使公共利益的實(shí)現(xiàn)與維護(hù)更趨公正與合理,而行政方式的人性化則使公共利益的實(shí)現(xiàn)與維護(hù)更加和諧與溫馨。因此,將拆遷的強(qiáng)制性與暴力性轉(zhuǎn)向?yàn)橐?guī)范化與人性化是和公共利益追求的終極目標(biāo)相一致的。
人性化的城市房屋拆遷需要體現(xiàn)在三個與心理情感相關(guān)的層面上:第一是尊重。新的拆遷條例和《物權(quán)法》一樣都要求必須對私人財產(chǎn)權(quán)予以保護(hù),但產(chǎn)權(quán)的保護(hù)實(shí)質(zhì)上就是人權(quán)的保護(hù),對人權(quán)的保護(hù)就是對人本的尊重。強(qiáng)拆的本質(zhì)除了是對法制的蔑視,自然還是對人權(quán)的踐踏。第二是公平。在行政公權(quán)力支使下的強(qiáng)拆者之所以不會公平,就在于這是一場公權(quán)與私權(quán)的對決,弱小的一方肯定是被強(qiáng)拆者,如果將公權(quán)力從拆遷執(zhí)行人的手上拿去,而代之以法制和人性,這樣的對決就會消失,就會以人與人之間的公平關(guān)系去消解一切問題。因此,只有以法律和制度去約束公權(quán)力的行使,才能實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的平衡,公益與私益的兼顧,⑦強(qiáng)者與弱者的公平。第三是共贏。公共利益本就是社會共同體共贏的利益結(jié)果,公共利益不會對任何個人利益造成危害,只會謀求利益的最大化實(shí)現(xiàn);在社會公民享受公共利益所帶來的幸福時,政府也擁有了更強(qiáng)的成就感與公信力,這對政府的公權(quán)力建設(shè)反倒是一種鞏固,所以它是共贏的。
(作者單位:廈門大學(xué)法學(xué)院;本文系河南省科技發(fā)展計劃軟科學(xué)項(xiàng)目“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的政策法律問題研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號:132400410617)
【注釋】
①②黃文浩:“公共利益視角下‘新拆遷條例’的問題與對策”,中國新聞監(jiān)督網(wǎng),2013年2月4日。
③⑤姜昭琪:“公共利益視角下的拆遷條例廢改”,《福建論壇》,2010年第6期,第26~27頁。
④[英]邊沁:“道德與立法原理導(dǎo)論”,時殷弘譯,北京:商務(wù)印書館,2000年,第92~98頁。
⑥唐忠民:“新征收與補(bǔ)償條例應(yīng)細(xì)化‘公共利益’”,《法學(xué)》,2010年第3期,第102頁。
⑦姜明安:“公權(quán)與私權(quán)需要平衡“,《人民論壇》,2006年第16期,第36~37頁。
責(zé)編 /韓露(實(shí)習(xí))