本文為中國人民大學(xué)哲學(xué)院一級教授、博士生導(dǎo)師，中國人民大學(xué)孔子研究院院長張立文在和文化與“一帶一路”高峰論壇上的發(fā)言。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位女士、各位教授和各位媒體同仁上午好！我今天的講話是：和實(shí)力與“一帶一路”。和實(shí)力是對于硬實(shí)力軟實(shí)力的一個超越，同時和實(shí)力也是對于我們怎么樣實(shí)行“一帶一路”，怎么樣溝通“一帶一路”的思想支撐和戰(zhàn)略方針戰(zhàn)術(shù)構(gòu)想的一種選擇。馬憲泉先生的這本書本身就具有時代性、仁愛性、倫理性、創(chuàng)新性、國際性的，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價值。

有一個專家2014年發(fā)表了一篇文章，說中國跟俄羅斯不了解軟實(shí)力，實(shí)際上這個軟實(shí)力重要的緯度，是講政治價值觀，就是要宣揚(yáng)他的所謂的民主自由價值觀，所以，以這個來看我們講和實(shí)力是中國自己的話語跟概念對于亞洲文脈這樣的一個言論跟回應(yīng)。

和實(shí)力是什么呢？就是軍事力、經(jīng)濟(jì)力、制度力的融通跟和合，并且融通實(shí)踐過程當(dāng)中和合產(chǎn)生了一種新的實(shí)力，所以以這個意義上面來說，我們可以說和實(shí)力是以我們中國自己的文化內(nèi)涵，自己的一種話語來回應(yīng)當(dāng)前的種種思維力量的一種表述。我們可以看出來，和實(shí)力在溝通“一帶一路”過程當(dāng)中，作為一個方向性的選擇，它具有自己本身的實(shí)力。

所以這里講的第一點(diǎn)，是“一帶一路”的和實(shí)力的原則。我們的“一帶一路”和實(shí)力的原則是和平合作，我們知道世界和平要和平不要戰(zhàn)爭，要安定不要動亂，也不要對抗。合作才能發(fā)展，和平才能發(fā)展，真正動亂只能破壞只能人人遭殃，我們現(xiàn)在看出來為什么歐洲那么大的難民潮，這個基本原因根源就是美國和歐洲的一些國家挑動戰(zhàn)爭造成的結(jié)果。我們可以講制造動亂的人，制造戰(zhàn)爭的人，他的苦果必須由他自己去嘗。

第二點(diǎn)公平正義和諧合理。我們“一帶一路”是推行公平合理的，也是符合當(dāng)前需要的，符合于各個人民各個國家需要的，這是一個正義的事業(yè)。所以，我們是公平正義的、和諧合理的。

第三點(diǎn)，開放包容凝聚共識。顯然我們“一帶一路”亞投行是開放的，正因?yàn)槭情_放的，所以得到了各國人民各個國家的響應(yīng)，盡管有美國的主導(dǎo)，但是英國法國這些歐洲的國家也紛紛投入亞投行，也紛紛贊同我們的“一帶一路”的構(gòu)想，所以這個意義上面講，我們是開放的包容的，同時也凝聚著世界各個人民，和世界各個國家的領(lǐng)導(dǎo)人一個共識，形成共識就說明我們的事業(yè)是正義的，是公平的，是合理的。

所以，我們提倡和平發(fā)展、合作共贏這樣的一個理念，在世界得到了贊同，盡管有很多的雜音，有很多的干擾，但是這些論調(diào)通過和實(shí)力都可以加以化解，使世界各國人民能夠認(rèn)識到中華民族歷來是主張和為貴，歷來是主張以和來幫助各個國家發(fā)展的，所以我們的鄭和下西洋，我們輸出的不是殖民主義，不是掠奪，我們輸出的是和平。這個意義上講，今天的事業(yè)，中華民族的事業(yè)是和平的事業(yè)，是和平在世界唱響的一個樂章。

第四點(diǎn)，天地萬物與我一體。世界是具有命運(yùn)共同體的一個世界，中國人是胸懷廣闊的，所以這個觀念在我們中國古人當(dāng)中提倡，他們認(rèn)為世界各個民族各個國家不分大小跟貧困富裕，都應(yīng)該像愛自己國家、自己民族自己家一樣的愛護(hù)世界各國人民，所以從這個意義上講，中國本身就具有海闊天空任我飛的胸懷。我們講命運(yùn)共同體思想的偉大意義，要通過各種媒體、各種渠道來宣揚(yáng)這樣的思想，使世界人們可以真正的理解中國，所以這一點(diǎn)我們把故事講好，宣揚(yáng)萬物一體的觀念，宣揚(yáng)世界人民命運(yùn)共同體的觀念。和是通天下的大道，以我們?yōu)槔?，盡管我們自己不怎么發(fā)達(dá)，我們?nèi)司降陀诤芏嗟膰?，但是我們現(xiàn)在還要幫助別的國家發(fā)展，從這一點(diǎn)我們可以看得出來，中國的這種思想，就是己欲達(dá)而達(dá)人，自己發(fā)達(dá)了也使別人發(fā)達(dá)，這種思想就是命運(yùn)共同體思想的一個具體體現(xiàn)。

最后一點(diǎn)，我想提幾點(diǎn)建議。首先，我們想要順利地實(shí)行“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，真正實(shí)現(xiàn)起來是很不容易的，我們所面對的是一個非常復(fù)雜的情況，例如一些國家的風(fēng)俗習(xí)慣，國家的制度價值觀念，以及他們的宗教信仰都是不一樣的，所以我們面對這樣的情況，怎樣去做，怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)好，確實(shí)是需要我們領(lǐng)導(dǎo)人有偉大的智慧。

第一點(diǎn)，要培養(yǎng)人才。沿路各個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等區(qū)別較大，我們怎么樣去培養(yǎng)專業(yè)對口人才是需要著重考慮的。同時對方國家也需要相應(yīng)的人才，所以我建議一些學(xué)校、機(jī)構(gòu)應(yīng)該大量的引進(jìn)我國以及其他沿路列國家的優(yōu)秀人才進(jìn)行集中培訓(xùn)，讓雙方都對對方的國家有透徹的了解，同時對于我們的“一帶一路”的思想構(gòu)想有一個認(rèn)識。

第二點(diǎn)，對于對方國家的軍事力量需要特別注意。一些國家屬于槍桿子里面出政權(quán)，很多國家軍隊具有很大的力量，比如說泰國、緬甸，軍隊的力量很重要，他們對于不滿意的政府可以隨時推翻，所以當(dāng)前的時代是世界動亂的時代，一些國家處在動亂當(dāng)中。如果我們把軍隊的關(guān)系搞好了，他們的軍隊能夠?qū)?ldquo;一帶一路”有正確的理解，我們將來推行起來“一帶一路”會順利很多。

第三點(diǎn)，我們要對成本進(jìn)行充分的估量，我們“一帶一路”要花費(fèi)大量資金，而我們的國家目前并不算富裕。經(jīng)濟(jì)學(xué)者對于這個方面應(yīng)該有一個了解，我們媒體領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該引起重視。綜合以上，這希望我們的“五和”能夠具體落實(shí)得好，能夠推行得好，我今天就講這些，講得不對的地方請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家來指正。謝謝大家！

 （人民論壇網(wǎng)記者  趙楠整理）