2014年7月，習近平總書記在主持召開經(jīng)濟形勢專家座談會時指出：“各級黨委和政府要學好用好政治經(jīng)濟學，自覺認識和更好遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，不斷提高推進改革開放、領(lǐng)導經(jīng)濟社會發(fā)展、提高經(jīng)濟社會發(fā)展質(zhì)量和效益的能力和水平。”2015年11月，在主持中共中央政治局第二十八次集體學習時，習近平總書記強調(diào)：“要立足我國國情和我國發(fā)展實踐，揭示新特點新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界。”從“學好用好政治經(jīng)濟學”到發(fā)展“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”，集中體現(xiàn)了習近平總書記關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟學是堅持和發(fā)展馬克思主義的“必修課”、要為馬克思主義政治經(jīng)濟學新發(fā)展貢獻“中國智慧”的重要思想，也是對當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學發(fā)展提出的新的要求和新的任務。

“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”要以馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理為理論基礎(chǔ)

“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”就是當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學，是馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理與中國經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展實踐相結(jié)合的理論結(jié)晶。建設(shè)中國“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”，要以馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理為基礎(chǔ)，這已經(jīng)為中國改革開放的經(jīng)濟實踐和理論發(fā)展所證實。

“各個人借以進行生產(chǎn)的社會關(guān)系，即社會生產(chǎn)關(guān)系，是隨著物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變的。”這是馬克思提出的貫通于唯物史觀和政治經(jīng)濟學的基本原理。改革開放之初，鄧小平就提出“科學技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點”，提出“社會主義的首要任務是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平”。后來，他又提出“應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了”的思想。“講全”生產(chǎn)力，就是對馬克思主義政治經(jīng)濟學關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動基本原理的科學把握和運用。在黨的十六大，江澤民把“必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力”確立為中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政興國”的要義。黨的十八大報告把“必須解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”確立為奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的“基本要求”。

在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的中國話語基礎(chǔ)上，當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學不斷進取，明確了社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾的理論，增強了對社會主義初級階段經(jīng)濟特征的把握和基本綱領(lǐng)的認識；深化了對社會主義本質(zhì)的新概括，確立了實現(xiàn)共同富裕這一社會主義的基本目標和根本價值取向；搞清了以經(jīng)濟建設(shè)為中心這一黨在社會主義初級階段基本路線的理論，確立了以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化為根本目標的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略及其相應的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略步驟；厘清了社會主義初級階段生產(chǎn)力布局和經(jīng)濟關(guān)系多樣性現(xiàn)狀的認識，形成了社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)和分配體制基本格局的理論；提升了對經(jīng)濟增長和發(fā)展關(guān)系的認識視野，形成了經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的基本思路；拓展了對外開放的認識視界，形成了經(jīng)濟全球化背景下國際經(jīng)濟關(guān)系認識的新觀點，等等。

黨的十八大以后，習近平提到，“物質(zhì)生產(chǎn)是社會歷史發(fā)展的決定性因素”，解放生產(chǎn)力是為了發(fā)展生產(chǎn)力，要在解放生產(chǎn)力中全面持續(xù)協(xié)調(diào)地發(fā)展生產(chǎn)力。他提出“解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊藏的巨大潛能”，對科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的當代意義做出了新的判斷。在推進生態(tài)文明建設(shè)中，他提出“牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念”，“保護生產(chǎn)力”和“發(fā)展生產(chǎn)力”成為謀劃生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)和實踐指向。在對中國經(jīng)濟趨勢性變化和階段性特征的新的研判中，對中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型格局和發(fā)展方向做出了新的闡釋，提出在經(jīng)濟新常態(tài)中，要“努力提高創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展能力、提高產(chǎn)業(yè)競爭力、提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益，實現(xiàn)我國社會生產(chǎn)力水平總體躍升”。實現(xiàn)“社會生產(chǎn)力水平總體躍升”，是對經(jīng)濟新常態(tài)辯證認識和全面謀劃的新的概括。

從“講全”生產(chǎn)力到“社會生產(chǎn)力水平總體躍升”，刻畫了中國經(jīng)濟改革實踐發(fā)展的基本脈絡，是貫穿于中國“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”的主線，也是中國“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”的馬克思主義政治經(jīng)濟學范式的顯著標識。