中國(guó)政治安全的最大威脅首先來(lái)自對(duì)威脅因素的錯(cuò)誤認(rèn)知。影響政治安全的因素可以按矛盾性質(zhì)分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。近幾十年來(lái)，我們從“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的一個(gè)極端，走到“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”的另一個(gè)極端，無(wú)視階級(jí)矛盾的客觀存在，進(jìn)而無(wú)視敵我矛盾在一定時(shí)期有可能上升為國(guó)家主要矛盾。在這樣的鴕鳥(niǎo)思維指導(dǎo)下，學(xué)界政界普遍認(rèn)為，影響中國(guó)當(dāng)前政治安全的要素，被理所當(dāng)然而且一貫地認(rèn)為是人民內(nèi)部矛盾，即人民群眾之間的利益矛盾，以及人民群眾與黨和政府之間的關(guān)系問(wèn)題。由此順理成章地?zé)o視或忽視帝國(guó)主義、國(guó)際壟斷資本與國(guó)內(nèi)買辦勢(shì)力相勾結(jié)，嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)獨(dú)立與完整、侵害中國(guó)的核心利益之事實(shí)。近年來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用人民內(nèi)部矛盾，不斷將敵我矛盾摻雜進(jìn)人民內(nèi)部矛盾，不斷激發(fā)、誘導(dǎo)一些群體性事件，使之向著反黨、反社會(huì)主義、反政府、反國(guó)家的方向發(fā)展，把“顏色革命”置于群體性事件之中。很顯然，當(dāng)今中國(guó)的政治安全的主要指向應(yīng)當(dāng)是政權(quán)安全。
意識(shí)形態(tài)安全是政治安全的核心。意識(shí)形態(tài)作為一個(gè)國(guó)家政治的靈魂，其對(duì)于培養(yǎng)國(guó)民政治認(rèn)同感、維系社會(huì)控制力、維護(hù)國(guó)家政治安全的作用是顯而易見(jiàn)的。④在參與國(guó)際分工或與“國(guó)際接軌”的過(guò)程中，西方意識(shí)形態(tài)、民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力的滲透日趨活躍，侵蝕日趨嚴(yán)重。美國(guó)政治學(xué)家亨廷頓認(rèn)為，對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定來(lái)說(shuō)，構(gòu)成其主要威脅的并非來(lái)自外國(guó)軍隊(duì)的侵略，而是來(lái)自外國(guó)觀念的侵入，印刷品比軍隊(duì)和坦克推進(jìn)得更快、更深入。⑤英國(guó)前首相撒切爾夫人對(duì)“中國(guó)崛起”曾輕蔑地表示，一個(gè)只能輸出電視機(jī)而不能輸出電視節(jié)目——思想的國(guó)家，談何崛起？近年來(lái)，新自由主義、歷史虛無(wú)主義、西方“普世價(jià)值”等思潮在國(guó)內(nèi)泛濫成災(zāi)，在“南方系”為代表的自由化媒體中，到處充斥著自由主義者鼓吹的多黨制、私有制、小政府、大市場(chǎng)等論調(diào)。謊言重復(fù)一千遍會(huì)被人信以為真理，這種“真理”刷新了無(wú)數(shù)年輕幼稚的大腦。急速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)有著無(wú)限放大的功能，而且重復(fù)、放大傳播的成本近乎為零。那些荷爾蒙分泌過(guò)剩、自認(rèn)為遭遇不公的人群，樂(lè)于嘗試把“真理”變成實(shí)際行動(dòng)，而且這種趨勢(shì)越來(lái)越明顯，如此，對(duì)中國(guó)的政權(quán)安全構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
政權(quán)安全、意識(shí)形態(tài)安全的關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)是如何確保正確的政治方向，即“政治正確”。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府的工作一直存在“一手硬，一手軟”的尷尬狀況。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開(kāi)放的一手始終很硬；四項(xiàng)基本原則的一手則有些軟。在一些自由主義者眼中，四項(xiàng)基本原則只留下“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”一項(xiàng)就可以了。如此，在經(jīng)濟(jì)取得突飛猛進(jìn)的同時(shí)，思想政治工作被不斷削弱，公有制與按勞分配的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與分配原則被不斷削弱，進(jìn)而共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)被不斷侵蝕。其實(shí)，在改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師那里，四項(xiàng)基本原則是“成套設(shè)備”，缺一不可。深入細(xì)致研究不難發(fā)現(xiàn)，四項(xiàng)基本原則界定了中國(guó)的國(guó)體與政體，規(guī)定了改革開(kāi)放的邊界與底線，確保中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持在“中國(guó)特色”以及“非附庸化”的軌道上。“每個(gè)共產(chǎn)黨員，更不必說(shuō)每個(gè)黨的思想理論工作者，決不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。”⑥
習(xí)近平總書(shū)記指出：“1992年，鄧小平同志在南方談話中說(shuō)：‘不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。’回過(guò)頭來(lái)看，我們對(duì)鄧小平同志這番話就有更深的理解了。所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。”⑦
