師曾志：新媒體推動(dòng)公益發(fā)展 需更多關(guān)注

當(dāng)前，新媒體對(duì)國(guó)家治理的影響沒(méi)有得到足夠的重視，如新媒體在政策方面的倡導(dǎo)。我是專門從事新媒體賦權(quán)研究的，新媒體賦權(quán)實(shí)際上有一種意涵，即國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力是雙向的，有一種協(xié)同演進(jìn)的關(guān)系。我也注意到你們今天的國(guó)家治理用的英文是governance，這個(gè)詞用中文翻譯就是善治的意思，善治的思想體現(xiàn)的不是單一的國(guó)家的由上而下的治理模式，更多的是一種由上而下、由下而上的相互之間的治理模式。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，我看到我們?cè)u(píng)的這個(gè)10個(gè)獎(jiǎng)里面，都是運(yùn)用新媒體來(lái)動(dòng)員社會(huì)的力量，首先是一個(gè)記者自我賦權(quán)，得到了群體賦權(quán)和社會(huì)賦權(quán)，最后得到組織賦權(quán)這樣一種支持，大家也知道這實(shí)際上是推動(dòng)了例如中國(guó)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童的免費(fèi)午餐這樣的公共政策。再看下面幾個(gè)，在慈善和公益領(lǐng)域的發(fā)展，我們已經(jīng)從傳統(tǒng)領(lǐng)域的簡(jiǎn)單的一種慈善，比如扶貧濟(jì)困向更多的尊重社會(huì)的多元價(jià)值的觀念的轉(zhuǎn)變，而且是社會(huì)自治和社會(huì)發(fā)展的一種集中體現(xiàn)。所以，我覺(jué)得從評(píng)獎(jiǎng)來(lái)講，這10個(gè)都是我特別認(rèn)同的，我也要特別強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)村電子商務(wù)，因?yàn)槲覀儗?duì)農(nóng)村的電子商務(wù)做了大量的調(diào)研，現(xiàn)在全國(guó)的“淘寶村”至少有20多家。浙江有一個(gè)遂昌，“遂昌模式”對(duì)中國(guó)真正的權(quán)力自上而下和自下而上的政府、NGO組織、公民個(gè)體共同地去建構(gòu)一個(gè)美好的社會(huì)，建構(gòu)一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)來(lái)講，是非常具有典型意義的。所以我想說(shuō)的是，今后我們的評(píng)選應(yīng)該更多地去關(guān)注新媒體，因?yàn)樾旅襟w本身就是一個(gè)空間，新媒體本身就可以形成一種新的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)，而且新媒體對(duì)中國(guó)社會(huì)的方方面面都帶來(lái)很大的影響。

今天我們要真正地了解年輕人的所思所想，年輕人是活躍在互聯(lián)網(wǎng)上的，他們的思想、行動(dòng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化起著不可忽視的作用，因?yàn)樗麄兪俏磥?lái)。我覺(jué)得這應(yīng)該是新時(shí)期國(guó)家治理上最重要的一個(gè)觀念和思想的源泉。兩者不是一種對(duì)立的關(guān)系，他們真的是一個(gè)國(guó)家治理轉(zhuǎn)型過(guò)程中必須要參考的智慧。能管理它，首先你需要了解它，然后你才能管理它，不了解而把它看作簡(jiǎn)單的一種二元對(duì)立的思維、思想的話，可能這個(gè)時(shí)代就比較麻煩，會(huì)導(dǎo)致新媒介賦權(quán)下面自下而上的權(quán)力在不斷地掙扎。