現(xiàn)在已出現(xiàn)吟誦傳人完全空白的地區(qū)，空白的區(qū)縣至少數(shù)十個(gè)，占樣本比例約10%。一些文脈深厚、歷史悠久的大城市，如太原、西安、成都、濟(jì)南等，也難找到吟誦傳人。雖然在這些大城市里吟誦傳人還有，但是基本上都是外來(lái)人，大城市本身的吟誦調(diào)幾近失傳。

⒉吟誦傳人分布不均且普遍后繼乏人

目前采錄到的吟誦傳人在全國(guó)的分布情況如圖1所示，以廣州和湖南最多，華東地區(qū)包括山東、江浙一帶、安徽、江西、上海、福建等地約能占到全國(guó)吟誦傳人總數(shù)的四分之一以上。華北、華中和西南地區(qū)次之，廣西省及港臺(tái)地區(qū)、西北和東北地區(qū)較少?？傮w來(lái)說(shuō)，南方多于北方，東部多于西部，農(nóng)村多于城市。前兩點(diǎn)是由于教育發(fā)展程度不均衡所致。而農(nóng)村多于城市則是因?yàn)榇蟪鞘鞋F(xiàn)代化較早、私塾消亡得快，相反在很多小城鎮(zhèn)和農(nóng)村，私塾傳統(tǒng)延續(xù)得長(zhǎng)一些。但小城鎮(zhèn)和農(nóng)村的傳人傳誦的質(zhì)量總體略低于大城市的傳人。

所采錄吟誦傳人的年齡，一般在85歲以上，以85歲-90歲最為集中，年紀(jì)最大的超過(guò)100歲，80歲以下的吟誦傳人只是少數(shù)（如圖2所示）。而且由于年齡較大，幾乎每天都有人逝去。課題組采錄過(guò)的653人中，迄今已經(jīng)有54人去世，其中包括南懷瑾、俞伯蓀、朱繼海、范敬宜、王更生（臺(tái)灣）、陳新雄（臺(tái)灣）、錢(qián)明鏘等著名學(xué)者和藝術(shù)家。更為遺憾的是，有些先生在采錄前不久突然去世，如季羨林、任繼愈、周汝昌、吳宗濟(jì)、胡明揚(yáng)等，永難彌補(bǔ)。

采錄過(guò)的人中，只有天津的葉嘉瑩、廣州的呂君愾、南京的陳少松、開(kāi)封的華鋒、大連的張本義、漳州的施榆生等數(shù)人還在向下一代傳授吟誦，但傳承情況并不理想，沒(méi)有一位吟誦老先生認(rèn)為自己有真正意義的傳人。

⒊現(xiàn)存多數(shù)吟誦調(diào)和吟誦的方法不完整

吟誦是一整套讀詩(shī)、書(shū)、文的方法和調(diào)子，每個(gè)文體都不一樣，學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短至關(guān)重要，一般需要在私塾學(xué)習(xí)五年以上，才能全部學(xué)完吟誦方法和吟誦調(diào)。今天在世的吟誦傳人最早在民國(guó)私塾（包括蒙館和學(xué)館）學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)間一般不長(zhǎng)，以數(shù)年為多。通過(guò)家傳和師生私傳學(xué)習(xí)過(guò)吟誦的人，一般學(xué)習(xí)時(shí)間也不長(zhǎng)，且不系統(tǒng)。所以今天在世的吟誦傳人，普遍存在吟誦調(diào)不完整的問(wèn)題。最差的情況是，有的老先生只能吟誦七絕，甚至只能是仄起七絕，連平起七絕都不行。能自如地吟誦詩(shī)詞文賦各種文體的人，只占采錄者的1/10左右。

圖2 直接采錄吟誦傳人的年齡分布

一般說(shuō)來(lái)，年齡越大，讀私塾時(shí)間越長(zhǎng)，吟誦也越正宗。課題組采錄過(guò)的年齡最大的傳人是著名語(yǔ)言學(xué)家周有光先生，現(xiàn)年107歲，會(huì)正宗的常州吟誦。100歲以上的15人，其中包括山西著名學(xué)者姚奠中先生、四川著名學(xué)者杜道生先生、青島著名學(xué)者張杰三先生、重慶著名學(xué)者龐存周先生等。有幾位百歲老人讀私塾的時(shí)間在10年以上。90歲以下的吟誦傳人一般只讀過(guò)幾年私塾，甚至有的不到一年。只有個(gè)別的人因?yàn)闄C(jī)緣而受過(guò)系統(tǒng)的傳統(tǒng)教育，如著名雕塑家、書(shū)法家錢(qián)紹武先生，其父安排他讀了九年私塾。