全世界都看到，我們正在面臨一種歷史性的變化，我們很快就要進(jìn)入一個全新的世界。中國以及一些發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)力量正在上升。據(jù)高盛預(yù)測，到2027年，中國將超過美國成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體，盡管那時的中國依然處于向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體轉(zhuǎn)變過程的相對初級階段。到2050年，全世界最大的三個經(jīng)濟(jì)體，將是中國、美國和印度，而英國和德國將分別居第九位和第十位。正像有的國外學(xué)者所說，這些經(jīng)濟(jì)預(yù)測，驚心動魄，中國的崛起將會以極其深遠(yuǎn)的方式改變整個世界的面貌。這種改變，不僅僅限于經(jīng)濟(jì)方面。黨的十七大、十八大報告在談到小康社會的建設(shè)目標(biāo)時，強(qiáng)調(diào)要提升整個社會的文明素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要使我們國家成為一個“具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家”。把更高的文明素質(zhì)和精神追求作為全面建設(shè)小康社會的一個目標(biāo)、一個標(biāo)志，這有極為深刻、深遠(yuǎn)的意義。這意味著全面建設(shè)小康社會要改造和提升我們的國民性，要重鑄我們的民族精神。這也意味著中國將不僅僅在經(jīng)濟(jì)上，而是在文化上、精神層面上對世界產(chǎn)生影響。我贊同有的國外學(xué)者的看法，就是那種認(rèn)為中國對世界的影響主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面的觀點(diǎn)，已經(jīng)有些過時了。

要產(chǎn)生這種精神的影響力，首先取決于我們在精神文化上的創(chuàng)造。就這個方面，我談幾點(diǎn)看法。

一、要注重藝術(shù)與高科技的融合

很多人都意識到，我們已進(jìn)入一個創(chuàng)意的時代。但是怎么才能真正實現(xiàn)“創(chuàng)意”？這個問題我們并不清楚，或者多數(shù)人并不清楚。

在這個問題上，前不久去世的“蘋果”創(chuàng)始人喬布斯，給了我們重要的啟示。

在喬布斯去世前半個月（9月19日），美國《福布斯》雙周刊網(wǎng)站發(fā)表文章《喬布斯可以教我們的十條經(jīng)驗》，其中一條就是：“最永久的發(fā)明創(chuàng)造都是藝術(shù)和科學(xué)的嫁接。”喬布斯指出蘋果和其他所有計算機(jī)公司的最大區(qū)別就在于，蘋果一直設(shè)法嫁接藝術(shù)與科技。喬布斯的研究團(tuán)隊擁有人類學(xué)、藝術(shù)、歷史和詩歌等學(xué)科的教育背景。這就是喬布斯留給我們的最寶貴的啟示：藝術(shù)和科學(xué)的融合，藝術(shù)與高科技的嫁接，乃是創(chuàng)意的靈魂。再擴(kuò)大一點(diǎn)說，藝術(shù)與科技的融合，乃是我們這個創(chuàng)意時代的靈魂。

這個思想，其實錢學(xué)森先生和季羨林先生晚年也一再對我們提示過。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，藝術(shù)與高科技的嫁接，不是一個局部性的問題，在我們這個創(chuàng)意時代具有普遍性的意義，不僅應(yīng)該成為我們的教育事業(yè)、人才培養(yǎng)和使用的指導(dǎo)原則，而且也應(yīng)該成為我們的一切文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)原則。我們要從戰(zhàn)略高度來看待這個問題。

二、要高度重視文化產(chǎn)品的人文內(nèi)涵和人文導(dǎo)向

文化產(chǎn)品從生產(chǎn)來說，不僅有一個技術(shù)問題，更重要的還有一個內(nèi)容問題。例如，我們的電影、電視有了高清晰技術(shù)、3D技術(shù)，但如果沒有內(nèi)容那還是空的?，F(xiàn)階段我國文化產(chǎn)品的內(nèi)容生產(chǎn)與內(nèi)容出口都非常薄弱，面向當(dāng)代、面向國際的原創(chuàng)力不足，還不能與日本、美國等文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國競爭。在這種形勢下，我們應(yīng)當(dāng)確立一個內(nèi)容戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容建設(shè)提到戰(zhàn)略高度。

文化產(chǎn)品從社會功能來說，不僅有一個娛樂消遣的功能，更重要的還有一個提升人的精神境界、發(fā)展完滿的人性的功能。我們的文化產(chǎn)品應(yīng)該體現(xiàn)一種文化精神，應(yīng)該引導(dǎo)廣大群眾特別是引導(dǎo)廣大青少年有一種更高的精神追求。